خاتمة يمكنه أن يلعب مجموعة من الأدوار " الإعلام المُتصوف " مـــن الصحيح أن التربوية والروحية وذلك على ضـوء النـماذجِ والتجاربِ الإعلامية التي يستقيها هذا المقال في كل من جمهورية السنغال ومالي وإلى حد ما في موريتانيا حيث اتجهت الطـرق الصوفية داخل هذه المنطقة إلى الاستثمار في ورقـة الإعلام وتقنياته الحديثة بُغية التأثيـر في وجهات نظـر صناع القرار والأفـراد والمجموعات السياسية والدينية الأخرى التي تؤرقها منذ عقـود. من الصعب، بالنسبة للدارسين الحصول على معلومات حول مصادر تمويل القنوات التلفزيونية التابعة للطرق الصوفية أو الإيرادات المالية لكن شاشات القنوات تمتلئ عـادة بالعروض الإعلانية القادمة من شركات الهاتف المحمول، والإشهارات والبلاغات، وخصومات الإعلانات عبر البـريد الصوتي ويعتقد أن البعض منها يركـز على تبرعات أنصار الطريق الصوفية واتباعها فيما يتميـــز البعض الآخر بالعروض ) التي تُـوزع في جمهورية مالي باقات Malivision التجارية شأن شركـة مالي فيزيوه ( الأقمار الصناعية مقابل الاشتراكات الشهرية التي يذهب ريعها إلى شيخ حركة أنصار تلعب " صناديق شيوخ الطرق " الدين الصوفية؛ أما الحقيقة التي لا مراء فيها فهي أن . ( (( وسد الفجوة بين إنفاقها وإيراداتها " الإعلام المُتصوف " دورا مهما في تمويل أخيرا وبعيـــدا، عـن النظريات المؤكـدة على علاقة وسائل الإعلام بالعملية لا يشكل على " الإعلام المُتصوف " الديمقراطية والديناميات الدينية الاجتماعية فإن المــدى المنظور تهديدا لتوازن أُمَمِ غرْبِ إفريقيا ولُغات شــعوبها وأعْراقها وتدَفُق المَذَاهبِ الفقهية إلى المنطقة، وبالدرجة الأولى فإن مسألة التكافؤ في الآراء قـــد تطرحُ بالنسبة للمنابر الإعلامية إشْكالات مُؤرقة على المدى البعيد نسبيا حيث تنبني النظم والقوانين المعمول بها في معظم بلدان المنطقة على قواعد تفـرض الإنصاف الإعلامي وتعكس الحاجة إلى تسويق خطابات الأعراق والقبائل الأصلية والمجتمع المدني على قدم المساواة، وهو ما يتناسب أيضا ودعوات النهضة والإحياء الثقافي التي تروج لها الصفوة من أبناء الشعوب الإفريقية.
(1) Les médias et la confrérie mouride au Sénégal Op cit. Paragraphe 53.
147
Made with FlippingBook Online newsletter