الطرق الصوفية في غرب إفريقيا السياقات الاجتماعية والأدوار …

" السياسة-السلطة " و " السياسة-المدينة " ، أي مجموع " فن إدارة وتنظيم المدينة " على أنها " السياسة " عادة ما يتم تعريف وســائل وأساليب التنظيم والتشــغيل التي من خلالها يتم توجيه أو إدارة مجموعة بشــرية من طرف دولة أو مجتمع أو نظام اجتماعي، وذلك لضمان أقصى قدر من الرفاهيــة الاجتماعيــة والاقتصادية والأخلاقية والأمنيــة... وبعبارة موجزة: ضمان لأكبر عدد من أعضاء المجموعة. " السعادة " وهنالك تعريف آخر للسياســة يبدو لنا اليوم أنه التعريف الأكثر انتشارًا لدى أكثر، وهو تعريف يستدعي " المتسيس " العموم، ونحن نميل إلى وصفه بأنه التعريف أن نتصور البُعد المتعلق باكتســاح الســلطة والحفاظ عليها، أي ما يتضمنه التسيير السياسي، مع الإصرار على الشكل المؤسسي لممارسة هذه السلطة نفسها. وهو ما السياسة تعني فعً وبرنامجًا حكوميّا، " يقترحه عبد اللطيف امباكى حين يقول: إن إنها ممارسة الحكم من قبل السياسيين. ومن هذا المنطلق، غالبًا ما يُنظر إليها على أنهــا مكان صراع، أو تناقضات بين مختلف الجهات السياســية الفاعلة. وفي هذا . إن القوة ينبغي ( (( " السياق، تصبح السياسة مجاً للتنافس والاستيلاء على السلطة من حيث المبدأ والأخلاق، أن توضع في خدمة المدينة؛ وهذه الأخيرة تمثل النهاية التي يكون تســيير السلطة -نظريّا وتطبيقيّا- وسيلة تستخدم فقط لتنظيمها وإدارتها بشكل أفضل. لــن نخــوض لأغراض تحليلية فــي تفاصيل العلاقات المعقــدة بين هذين " السياســة/المدينة " المفهوميــن المتكاملين (اللذين سنشــير إليهما على التوالي بـ السياسة/الســلطة. في هذا الســياق، يمكن أن نلاحظ أنــه غالبًا ما عَرَف تاريخ " و البشرية محاولات للمزج بين هاتين الوظيفتين (أي السلطة السياسية التي تهتم غالبًا بالغايــة الحقيقية لهذه القــوة، أي رفاهية المدينة)، ويكون ذلك إما بتفضيل إحدى (1) " Mouridisme et Vie Politique " in Journal du Magal 2007 , édité par l’association " Rawdu Rayâhin " . https://majalis.org/articles/pdf/JMagal_Pol.pdf

181

Made with FlippingBook Online newsletter