تاج الدين فيما يجب على الملوك " م)، هما: الرســالة المسماة 1499 (ت " رمفا " بـ . ( (( " ما يجوز للحكام في ردع الناس عن الحرام " ، والرسالة المســماة " والســ طين وفي دولة سنغاي (مالي)، كتب الشيخ المغيلي للسلطان محمد بن أبي بكر توري، هـ)، كتابًا مهمّا في السياســة الشرعية في 1493 المعروف بالأســكيا الحاج (توفي شــكل أجوبة على أسئلة وجهها الأخير للشــيخ المغيلي، وقد عرفت هذه الرسالة . " أسئلة الأسكيا وأجوبة المغيلي " بـ أجاز الشيخ المغيلي في ذلك الوقت المبكر الجهاد " حيث - النهج الثوري: 4 ضــد الحاكم الظالم الذي أصبح حكمه حكم الكافر والمخلّط، ورأى المغيلي في ، عكس أطروحات الفكر السّــنّي " الجهــاد ضــد هؤلاء أولوية على مجاهدة الكفار . ( (( " نحن مع من غلب " المشرقي الذي كان يتحرى تجنب الفتنة على رأي جماعة هذه الأبعاد الأربعة: العلم، والتربية، والوعي السياسي، والفعل الثوري، أبعاد رئيسية ورثتها حركة التصوف في الغرب الإفريقي -على اختلاف تنوعاتها المدرسية ومشــاربها الطرقية- من تراث الشــيخ المغيلي الذي شــكّل الإطار الناظم للحركة الفكرية في الســودان الغربي. ومن هنا نفهم كيف تشــكلت الأرضية الفكرية التي انطلق منها التصوف في غرب إفريقيا لـــيضطلع لاحقًا بأدوار سياسية وثورية إلى جانب أدواره العلمية والتزكوية التقليدية.
، الرياض، الطبعة الثانية حركة اللغة العربية وآدابها في نيجيريا غلادنتي، د. شيخو أحمد سعيد، ( (( . 42 م،ص 1993 رواد الفكر والتجديد في السودان وإفريقيا جنوب الصحراء في المائتي سنة مكي، د. حسن، ( (( . 12 م،ص 2005 ، يونيو/حزيران 41 ، مجلة دراسات إفريقية، الخرطوم، العدد الأخيرة
210
Made with FlippingBook Online newsletter