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ASOCIACIÓN LIBRE Entrada tri-regional Comité editorial interregional: Felipe Muller (América Latina), Jerome Blackman (América del Norte), Antonio Pérez-Sánchez (Europa) Presidenta y coordinadora interregional: Eva D. Papiasvili
I. INTRODUCCIÓN Y DEFINICIÓN INTRODUCTORIA
Diga, pues, todo cuanto se le pase por la mente. Compórtese como lo haría, por ejemplo, un viajero sentado en el tren del lado de la ventanilla que describiera para
su vecino del pasillo cómo cambia el paisaje ante su vista. (Sigmund Freud, “Sobre la iniciación del tratamiento”, 1913a)
La introducción de la asociación libre por parte de Freud fue un gran avance técnico, ya que proporcionó los medios mediante los cuales los procesos dinámicos de la mente –la interacción de propósitos y significados previamente ocultos– podían ser observados en funcionamiento. Surgió entre 1892 y 1898, de forma escalonada: desde una hipnosis clínicamente modificada, pasando por la concentración lúcida en una idea determinada, hasta en el hecho de hacer hincapié en la expresión verbal espontánea. Tal como se informa en “Estudios sobre la histeria” (1895), los propios pacientes fueron fundamentales desde el comienzo mismo de esta evolución conceptual. El método de la asociación libre se codificó de forma gradual, a medida que iba convirtiéndose en una piedra angular del proceso y tratamiento psicoanalítico. En consonancia con lo anterior, en los diccionarios norteamericanos contemporáneos, la “asociación libre” se define generalmente como una forma de actividad mental caracterizada por la suspensión del control consciente (censura) sobre las experiencias subjetivas, que abarca todo aquello que “venga a la mente” (como ideas, sentimientos, sensaciones corporales, recuerdos, sueños, etc.) (Auchincloss & Samberg 2012; Akhtar 2009). La palabra “libre” en “asociación libre” implica que “no habría un punto predeterminado desde el cual comienza la sesión ni una dirección impuesta a la cadena de pensamientos por parte del analista” (Akhtar 2009, p. 115). Cuando se emplea como un principio básico para estructurar la situación psicoanalítica, la asociación libre se convierte en una “regla fundamental” (Freud 1913a, Auchincloss y Samberg 2012, Akhtar 2009) o, más acorde con la terminología
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