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Gracias a su formación clásica liberal y multilingüe, así como a su participación en la vida cultural, intelectual y cosmopolita de Viena, Freud conocía bien las filosofías antiguas, medievales y posteriores del humanismo, racionalismo, ilustración, romanticismo y empirismo. Utilizó activamente algunas de estas tradiciones en su trabajo de traducción: un ejemplo es su traducción del inglés al alemán de John S. Mill, que conllevó un contacto cercano con las tradiciones de la filosofía empírica británica y la psicología asociacionista, ambas basadas en Locke y Hume. La traducción del ensayo de Mill sobre Platón también puso a Freud en contacto con la controversia filosófica de la época entre los defensores de la intuición y los defensores de la percepción y la razón. Además de las influencias indirectas provenientes de las artes liberales y la filosofía, los estudios científicos y médicos de Freud también influyeron de manera indirecta en su conceptualización de la asociación libre. Ejemplos de estas influencias serían la fisiología de la percepción de Hermann von Helmholtz, la psicofísica de Gustav Fechner, la psicología filosófica de Johann Friedrich Herbart, el trabajo temprano de Freud en los laboratorios de histología y fisiología de Ernst Wilhelm von Brücke (durante su formación médica) y su entrenamiento en neuropatología y psiquiatría biológica con Theodor Meynert (Thomä y Kächele 1988, Freud 1925b, Freud, E. 1960, Anzieu 1986, Papiasvili 2015). En sus formulaciones técnicas posteriores, Freud (1906) tuvo un contacto más directo con las escuelas psicológicas asociacionistas de la época, especialmente en sus aplicaciones de las asociaciones a la psicología experimental y al derecho penal. En su artículo “La indagatoria forense y el psicoanálisis”, Freud menciona (1906) a la “Escuela de Wilhelm Wundt ” (1883), en Leipzig, quien teorizó sobre las interconexiones de los componentes psíquicos en sus experimentos de asociación . En ellos, Wundt medía el tiempo de reacción entre el estímulo-palabra y la respuesta- palabra como una función de los estados subjetivos. Hans Gross , profesor de derecho penal en Praga, junto con sus estudiantes, experimentó con un gran número de test de asociación de palabras en procedimientos penales (Freud 1906). Emil Kraepelin usó las asociaciones de palabras en un contexto psiquiátrico clínico descriptivo. Carl Jung (1906) desarrolló aún más la noción de Wundt sobre las conexiones entre los elementos psíquicos y los test de asociación de palabras –desde un punto de vista dinámico. Jung postuló que las asociaciones y sus tiempos de reacción (tal como se producían en los experimentos de Wundt) están determinados por la totalidad de reacciones ante un acontecimiento específico, emocionalmente cargado. Jung llamó “complejo” a esta totalidad (Jung 1906). Con respecto a la influencia de Jung, Freud la menciona explícitamente en el siguiente pasaje: “Es de todo punto adecuado llamar « complejo », siguiendo a la escuela de Zúrich (Bleuler, Jung y otros), a un grupo de elementos de representación investidos de afecto. Vemos, pues, que si para buscar un complejo reprimido partimos en
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