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ámbito de la intersubjetividad la noción poco teorizada de Freud de que el “yo es, ante todo, un yo corporal” (Freud 1923).
II. B. Contexto sociohistórico en América del Norte
II. Ba. Terminología Si bien algunos creen que la intersubjetividad (Schwartz 2012; Kirshner 2009) subyace al modelo del tratamiento freudiano (Freud 1915, 1923), el concepto estaba “poco teorizado” y no entró a formar parte de la terminología psicoanalítica hasta que Jacques Lacan lo introdujo en 1953. Puede resultar paradójico que el primer autor norteamericano que mencionara el término en clave psicoanalítica fuera el psicólogo del Yo Heinz Hartmann en 1956, cuando señaló las validaciones intersubjetivas en un contexto científico, en su artículo “Notas sobre el principio de realidad”. En Estados Unidos, los primeros autores que mencionaron el término en un contexto similar a su uso actual procedían de la tradición clásica y, en ese momento, sus ensayos se hicieron más conocidos en el extranjero que en los Estados Unidos. Familiarizado con Lacan y Ricoeur debido a sus estudios sobre el lenguaje de la interpretación, Stanley Leavy , un estudiante de Roy Schafer contrario a la posición clásica dominante de la época, escribió (Leavy 1973) que la base de las operaciones entre el paciente y el analista es la intersubjetividad y el modelo de trabajo es la relación. Su argumento es sutil y requiere la inmersión del analista y el paciente en el lenguaje y las interpretaciones mutuas y continuadas. Otra publicación de la corriente psicoanalítica más prominente de América del Norte en ese momento fue “Psicoanálisis en un nuevo contexto”, de Arnold Modell (1984). Inspirado en el trabajo de André Green y Donald Winnicott, Modell destaca que el psicoanálisis es primordialmente una cuestión de subjetividades, originadas en la matriz relacional madre-hijo. Más tarde, Modell trabajó en la interpretación de la vida psíquica, centrándose en el proceso de “metaforización” : una traducción de las experiencias corporales a metáforas que, según él, es la función simbólica que subyace a toda subjetividad . Sin embargo, el empleo del término como piedra angular de una teoría que marca un cambio de paradigma no empieza hasta el “ Tratamiento psicoanalítico: un enfoque intersubjetivo ” (1987) de Robert D. Stolorow, Bernard Brandchaft y George E. Atwood . Estos autores describen el psicoanálisis como “ una ciencia de lo intersubjetivo , centrada en la interacción del observador y el observado , cada uno con su propio mundo subjetivo. La posición de observación está siempre dentro de … el campo intersubjetivo … ” (ibid, pp.41-42). Desde este punto de vista, todo el marco psicoanalítico se centra en el concepto de campo intersubjetivo. Este campo se ubica en el punto de intersección entre las dos subjetividades y se genera por la interacción transferencial y contratransferencial. Además, en palabras de Stolorow: “La realidad (intersubjetiva) que se cristaliza en el curso del tratamiento psicoanalítico no se
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