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(2017) y José Bleger (1967). En los Estados Unidos, el concepto de campo en la teoría interpersonal comenzó en el trabajo de Harry Stack Sullivan, Erich Fromm, Frieda Fromm-Reichmann y Clara Thompson. El trabajo de Sullivan fue determinante. Según él, el campo era la arena de lo que llamaba “relaciones interpersonales”, y las relaciones interpersonales eran, a su vez, las que formaban el núcleo de todo su sistema de pensamiento, así como su comprensión de la diferencia entre su pensamiento y el psicoanálisis de su tiempo. Desde entonces, el concepto de campo ha evolucionado gracias al trabajo de muchos autores interpersonalistas y relacionales, incluido Stephen Mitchell (1988), que se refirió a la matriz relacional. Las teorías psicoanalíticas como las de Bion y sus seguidores también integraron sus ideas sobre la mente y el afecto en un contexto relacional. El conocimiento (K) surge siempre en una matriz interpersonal afectiva y cognitiva (xKy). Además, la intersubjetividad es inherente al trabajo de teóricos políticos como Louis Althusser o Theodor W. Adorno, y eruditos posmodernos como Slavoj Žižek y Christopher Butler. El psicoanálisis interpersonal y relacional se centra en el concepto de campo, como una teoría de campo ampliamente definida. En la mayoría de los artículos interpersonales y relacionales queda implícito que la situación analítica se define en términos de su relacionalidad . El analista y el paciente están continua e inevitablemente, de manera consciente e inconsciente, interactuando el uno con el otro. Esta interacción tiene que ver con lo que experimentan en presencia del otro y cómo se comportan. El campo también determina lo que cada participante puede experimentar en presencia del otro, especialmente en lo relativo a los aspectos afectivos de la experiencia. El campo es, por un lado, la suma total de todas las influencias, conscientes e inconscientes, que cada uno de los participantes analíticos ejerce sobre el otro. Por otro lado, es el resultado de todas esas influencias, es decir, la relación y experiencia que se crea entre dos personas como resultado de la forma en que lidian entre ellos. Tan pronto como el campo produce un resultado, o tan pronto como cambia para adaptarse a las influencias provistas por sus participantes, este resultado pasa a formar parte de la influencia en el siguiente instante de la relación. Así como las influencias pasan de un lado a otro, los resultados en el campo tampoco son necesariamente conscientes. Por tanto, la secuencia continúa: cada instante de influencia en el campo interactúa con las personalidades de quienes están influenciados para crear los subsiguientes instantes de relación, y esos instantes de relación, a su vez, son parte de las influencias conscientes e inconscientes de las experiencias de los participantes posteriores a ese instante. Para la mayoría de los teóricos del campo interpersonal, incluso cuando el proceso de formulación de la experiencia consciente se desarrolla sin inhibiciones, interrupciones o desvíos defensivos, el curso de esa formulación se traza en el mismo momento en que tiene lugar y, por tanto, su forma final solo entra en acción cuando llega a nuestras mentes. Antes de ese momento, para muchos analistas interpersonales
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