Volver a la tabla de contenido
como fenómenos relacionales desde el principio, y no como fuerzas autónomas que buscan la descarga, y por descarga entiéndase una especie de vaciado del potencial energético en un sistema cerrado o fuera de él.” (Loewald 1972/80, p.242).
III. Cc. Consideraciones del Canadá francés: enfoques intersubjetivos franceses relacionados con la recepción de la orientación intersubjetiva estadounidense La recepción de la orientación intersubjetiva de los Estados Unidos por parte del psicoanálisis francés es inseparable de los debates entre el psicoanálisis norteamericano (Estados Unidos) –y, en menor medida, el análisis anglófono en todo el mundo– y el psicoanálisis francófono. Los analistas franceses consideran que la escuela psicoanalítica británica es un puente entre el psicoanálisis de los Estados Unidos y el francés. Esto se hizo más patente cuando Winnicott y Bion se convirtieron en referentes significativos para el trabajo de destacados analistas franceses. En general, existen tres enfoques intersubjetivos que reflejan las diferentes tendencias en la recepción de las orientaciones intersubjetivas (principalmente de la psicología del sí mismo y relacional) de los Estados Unidos por parte del psicoanálisis francés: 1) un rechazo general del paradigma interpersonal/relacional basado principalmente en Lacan; 2) un enfoque metapsicológico de la situación psicoanalítica basado en la afirmación de la naturaleza interpersonal de la formación del inconsciente sexual, según la teoría de la seducción generalizada de Laplanche; y 3) una aceptación competente de la mente en la dialéctica entre las dimensiones intersubjetiva e intrapsíquica de Green, Roussillon y otros “integracionistas”. Las críticas varían según la orientación psicoanalítica del autor. Se ocupan de cuestiones relacionadas tanto con el método psicoanalítico como con la metapsicología. Aquellos que provienen de orientaciones más cercanas al psicoanálisis francés clásico, tienden a enfatizar que los enfoques relacionales han dejado de lado el contenido primario del inconsciente, más exactamente, las fantasías primarias como la castración y el Edipo. Al hacerlo, han pasado por alto el papel estructurante de las diferencias de sexos y las diferencias generacionales en la formación de la vida psíquica. En la orientación intersubjetiva, la contratransferencia adquiere un papel revelador y su análisis pasa por que el analista comparta su experiencia afectiva de la sesión con el paciente. Por tanto, la simetría entre analistas y analizados inducida por la técnica intersubjetivista y la reciprocidad de la relación que ésta fomenta, impide que se manifieste la función de simbolización del complejo de Edipo y se ponga en marcha un proceso analítico genuino. Por el contrario, en el análisis clásico, el marco psicoanalítico está diseñado para apuntar la situación edípica, especialmente a través de la asimetría de la relación, que está diseñada para evocar la diferencia de generación. Estos elementos son esenciales para que puedan expresarse los procesos inconscientes. Según los críticos vinculados al enfoque clásico, las orientaciones relacionales han sorteado las complejidades de los procesos inconscientes y se han olvidado de la
329
Made with FlippingBook - Online magazine maker