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centralidad de las relaciones objetales y las pulsiones, así como sus defensas asociadas, principalmente la envidia, la agresión, la proyección y la identificación proyectiva. A partir de la década de 1980, la Sociedad Psicoanalítica de Israel se vio inmersa en una “rebelión” contra la psicología del yo, marcada por la creencia de que el acercamiento era remoto, demasiado cerebral y alejado de la experiencia, puesto que no se preocupaba lo suficiente por el paciente. En consecuencia, ganaron terreno los desarrollos de las relaciones objetales, la autopsicología, el psicoanálisis winnicottiano, las orientaciones relacionales e intersubjetivas y, más recientemente, el resurgimiento del psicoanálisis kleiniano y bioniano. Actualmente, todas estas orientaciones perviven de forma simultánea, representadas y defendidas por una gran variedad de grupos organizados. De hecho, lo que todos tienen en común es evitar la psicología del yo. Frente a lo que puede parecer un reduccionismo, esta situación parece reflejar la recepción europea (que no abandona el psicoanálisis lacaniano). Aunque esta descripción refleje a grandes rasgos el estado actual, hay puntos importantes que deben mencionarse para completar este cuadro. En cierto modo, estos puntos pueden representar el “retorno de lo reprimido”, es decir, el resurgimiento de la psicología del yo o su influencia, aunque de forma muy distorsionada . Tres contribuciones, y sus vicisitudes, ilustrarían este argumento: la influencia de la psicología del yo en los tests o pruebas psicológicas, las contribuciones de Bion y una elaboración teórica de los factores experienciales en las relaciones entre el yo y el objeto. III Ce. Psicología del yo y pruebas psicológicas En Israel, la influencia de la psicología del yo se manifestó a partir de las pruebas psicológicas. Las aportaciones de David Rapaport y colaboradores son fundamentales en esta área (Rapaport, Gill y Schafer 1945). Este esfuerzo pionero tuvo muchas repercusiones tanto en la práctica clínica como en la investigación psicológica. El enfoque adoptado en el trabajo de Rapaport, Gill y Schafer sigue de cerca las funciones yoicas descritas por Freud (1911) y elaboradas por numerosos autores posteriores (como Bellak et al. 1973; Bellak 1989; Beres 1956, 1971; Rapaport 1958). El manual de pruebas de Rapaport, Gill y Schafer, que describe, analiza y codifica el funcionamiento mental, se convirtió en la piedra angular de las pruebas psicológicas con fines diagnósticos y se utilizó durante décadas como base para la formación de psicólogos clínicos y su interrelación y participación en casos psiquiátricos. En efecto, estas pruebas e informes escritos a partir de ellas representan el análisis y la integración diagnóstica de las funciones yoicas del sujeto. Se centran en funciones yoicas como la atención y la concentración, las decisiones sociales y adaptativas, los niveles de pensamiento de lo concreto a lo abstracto, la gestión de los afectos, la autoimagen y la identidad, etc., así como las fluctuaciones, lagunas e impedimentos detectados en estas funciones. El cuadro integrador resultante sirve para
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