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autoobservadora del yo en el aquí y ahora, lo que, a su vez, aumenta la disposición del paciente para utilizar la interpretación que hace el analista de sus fantasías y pulsiones subyacentes. Si bien los analistas latinoamericanos emplean distintos métodos, según los preceptos de teorías diversas, para explorar la motivación inconsciente (interna y externa), no desaparecen los métodos básicos de asociación libre, encuadre, interpretación de resistencias y defensas, análisis de transferencia y contratransferencia. La teoría de la psicología del yo se manifiesta de muchas maneras en la práctica clínica diaria. En el trabajo con el paciente, se exploran las patologías primitivas del yo, la falta de simbolización y el acting-out como parte de la metodología básica del psicoanálisis contemporáneo que contribuye a vencer las resistencias y defensas que se interponen entre las funciones yoicas de los procesos simbólicos y el lenguaje. Existe una necesidad de contar con elementos de la teoría clínica psicoanalítica, y los paradigmas teóricos (y sus modificaciones) tienen una repercusión en la práctica clínica (Tuckett 2011). En América Latina, los esfuerzos por integrar la psicología del yo y el pensamiento objetal coinciden en que todas las orientaciones analíticas comparten el denominador común de que nuestra vida está guiada por motivaciones inconscientes, aunque a la hora de la verdad empleen distintos métodos para explorar esas motivaciones. De ello se desprende que la psicología del yo contemporánea esté tan viva en América Latina, aunque su reconocimiento se haya descuidado; de hecho, aunque resulte paradójico, la teoría está mal vista, pero la técnica es fundamental para la clínica, ya que, en la práctica, trabajar con defensas y resistencias abre el camino a los conflictos subyacentes, derivados pulsionales, fantasías inconscientes y pulsiones. --- La mayoría de los autores de América del Norte, Europa y América Latina que trabajan con conceptos psicológicos del yo en su práctica clínica entienden que el desarrollo del yo se produce en el contexto de las relaciones de objeto y las interacciones recíprocas entre el yo y el ello. En este sentido, la división teórica entre las pulsiones y sus derivados, por un lado, y el yo inconsciente en acción, por otro, traducida clínicamente como “el análisis del ello vs el análisis del yo”, presenta falsas dicotomías. La exploración de las complejidades del funcionamiento adaptativo, no adaptativo, defensivo o creativo del yo hace posible el surgimiento espontáneo del material pulsional a la superficie clínica, y esto, a su vez, hace posible un análisis más completo del ello. Actualmente, el florecimiento en el campo integrativo-conceptual incluye variaciones y elementos de la psicología del yo que arrojan luz sobre el ámbito dinámico del funcionamiento yoico . Esto significa que se tienen en cuenta las interacciones multidireccionales de los contenidos y procesos conscientes e inconscientes, el mundo representacional interno vinculado a los afectos y pulsiones en relación con la formación de la estructura psíquica, así como el “procesamiento transformador” de los dominios experienciales, incluyendo la subjetividad, la alteridad,
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