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claramente diferenciadas, pero complementarias: la asociación libre y la neutralidad analítica” (Adler y Bachant, 1996, p, 1021). Descrita como un polo de “los requerimientos de rol recíprocos”, la asociación libre se concibe como un prerrequisito de la libertad expresiva que permite al paciente mantener un encuentro introspectivo con sus emociones más profundas “en el contexto de una interacción con otra persona ” (ibid., p. 1025; original en cursiva). Como herramienta interpretativa, se considera que la asociación libre pesa más que los recursos del conocimiento teórico. El papel del analista se ve como complementario al del paciente. Cumple la función de proteger la libertad expresiva del paciente. De esta manera, la situación y la técnica psicoanalíticas se presentan como un proceso de exploración analítica de la neurosis unipersonal entre dos personas : “una neurosis unipersonal , no un modelo interpersonal de tratamiento analítico” (ibid., p. 1038, original en cursiva). Entre las áreas de interés de los psicoanalistas freudianos contemporáneos que son relevantes para las conceptualizaciones del campo se encuentran: el intercambio inconsciente de “estados de conciencia” (Libbey, 2011), las influencias inconscientes bidireccionales dentro del mundo interpsíquico (McLaughlin, 2005), el enactment (Ellman y Moskowitz 1998, 2008) y la “ enaction ” (enacción) (Rein, 2009) y el proceso de reconstrucción como una co-construcción en el campo de dos personas (Gottlieb 2017), entre otras. (Ver también las entradas CONFLICTO, EL INCONSCIENTE) II. Ebdc. La psicología del yo intersubjetivo La psicología del yo intersubjetivo de Nancy Chodorow (2004) mantiene una conexión firme con la teoría y la técnica de la psicología del yo, al tiempo que teoriza la centralidad y el impacto generalizado de los campos de la transferencia- contratransferencia analítica, del desarrollo y de las relaciones objetales. Es una fusión norteamericana de la psicología del yo y el psicoanálisis relacional, arraigada tanto en la teoría de los campos interpersonales de Sullivan como en la psicología del yo de Hartmann, y que se basa en el trabajo de Hans Loewald y Erik H. Erikson. La psicología del yo intersubjetivo incorpora un enfoque sobre el conflicto intrapsíquico, la formación de compromisos, un mundo interno y la fantasía intrapsíquica, aunque la psique (tanto del paciente como del analista) también se crea interpersonal y culturalmente. La transferencia es una repetición conducida por la historia, donde el analista interpreta al paciente, pero no todo lo que pasa entre paciente y analista proviene del paciente. El paciente también debe ser intérprete de la experiencia del analista o afectar la contratransferencia del analista y ambos participantes pueden co-crear el campo analítico , que es, en cierto modo, más que la suma de las dos personas. Los psicólogos del yo intersubjetivo sostienen ambas perspectivas al mismo tiempo y, por tanto, modifican ambas.
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