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incluso desrealización. En estas transferencias prevalece la escisión y los aspectos destructivos hacia los contenidos y continentes psíquicos, la arrogancia reemplaza la búsqueda de la verdad y los objetos bizarros, reducidos a su dimensión concreta, con sus vestigios del yo, del superyó y de elementos beta originales, hacen referencia a la identificación proyectiva patológica y a los ataques al vínculo. En obras posteriores, Bion nos recuerda que cualquier conceptualización, incluida la teoría de la transferencia, es una respuesta al miedo a lo desconocido, por lo que se corre el riesgo de que el concepto paralice la creatividad y el crecimiento psíquico. Bion regresa al significado etimológico de la transferencia, para recordar que ésta hace referencia a un pasaje, un elemento transitorio en la historia del encuentro analítico (Bion 2005a, p.5). Las interpretaciones del analista “ocultan [su] desnudez” (Bion 2005b, p.42), pero hay que identificar la relación transferencial, así como la posición del analista, si queremos deshacernos de ella. IV. E. El desarrollo bioniano tardío en los Estados Unidos Un ejemplo de la influencia bioniana tardía en América del Norte, especialmente significativo para el análisis con niños y estados mentales primitivos, es el concepto de Mitrani de “tomar” la transferencia (1999, 2000, 2001, 2014). Mitrani concibe el hecho de “tomar la transferencia” como una función del analista relacionada con la función materna de la ensoñación de Bion: un aspecto atento, activamente receptivo, introyectivo y experiencial del objeto que lo contiene. Esta función no sólo implica una comprensión cognitiva o una “afinidad empática” con lo que siente y experimenta el paciente en un momento dado. También hace referencia a la introyección inconsciente, por parte del analista, de ciertos aspectos del mundo interno del paciente, y a la afinidad de esos elementos con el mundo interno del propio analista, hasta el punto que éste es capaz de sentir que él mismo es la parte no deseada del yo del paciente o ese objeto insoportable con el que había sido anteriormente identificado de forma introyectiva. Tomar la transferencia puede llegar a ser la tarea más difícil del trabajo analítico, ya que no se trata de una cuestión de buena voluntad o buen entrenamiento, sino de un acto inconsciente gobernado por factores inconscientes.
V. LA CONTRIBUCIÓN FRANCESA
V. A. Jacques Lacan Lacan defiende que la transferencia es uno de los cuatro conceptos básicos del psicoanálisis, junto con las pulsiones, el inconsciente y la repetición. Su aproximación
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