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transformaciones, la concepción puede emplearse como una nueva preconcepción (Sandler 2005, p. 153). Se aporta más información sobre este tema en la siguiente sección.
II. D. MANTENERSE (EN GRAN PARTE) DENTRO DE LOS LÍMITES DEL TEXTO DE BION (LA PERSPECTIVA NORTEAMERICANA) El libro Transformaciones de Bion se abre con la siguiente frase: “Supongamos que un pintor ve un sendero que cruza un campo sembrado de amapolas y lo pinta…” (Bion 1965, V, p. 127). Esta situación o circunstancia inicial le sirve para introducir su modelo sobre los procesos mentales que se combinan para producir la pintura final de ese campo. Se puede ampliar este escenario adjudicando el papel de ese “pintor” a un personaje icónico. Imagínense el momento en que, en julio de 1890, en Auvers-sur- Oise, en los días previos a terminar con su vida, Vincent van Gogh llegó a un sendero que conducía a un campo de trigo cubierto por un cielo oscuro. Abandonó el campo después de haber creado una de las mayores obras maestras del arte occidental. Es imposible saber cómo sus indescriptibles y dolorosas experiencias emocionales quedaron representadas en una pintura al óleo sobre lienzo, sólo sabemos que ocurrió tal milagro. Tampoco se puede acceder a la esencia de la escena real (el sendero, el campo de trigo, el cielo, tal vez con cuervos) que permanece constante y reconocible en la pintura terminada. Si había cuervos o Van Gogh los sacó de su imaginación no se puede saber, como no se puede saber cómo su experiencia emocional en el campo en parte acabó transformándose en las “cualidades emocionales del cuervo”, que fueron a su vez transformadas en pinceladas oscuras, parecidas a las de un cuervo, de intensa emocionalidad. Finalmente, uno tampoco puede saber cómo esta representación magistral de una emoción turbulenta presenta no sólo un campo con cuervos, sino lo que surge inequívocamente de la creatividad de Van Gogh. La teoría de las transformaciones de Bion proporciona la base de todo su enfoque psicoanalítico. Las emociones y la experiencia emocional son elementos instigadores centrales para Bion, puesto que se encuentran en todas sus publicaciones, incluida la teoría de las transformaciones. Su perspectiva sobre las emociones se origina en sus primeros trabajos, cuando hace referencia a sus experiencias como psiquiatra militar y a la Clínica de Tavistock (Hinshelwood 2018). Bion produjo una importante cantidad de ensayos sobre el funcionamiento grupal inconsciente antes, durante y justo después de completar su formación psicoanalítica (Mawson 2014), en la que propuso el concepto de “supuestos básicos” como defensas inconscientes que protegen al grupo del dolor emocional experimentado en el trabajo (Bion 1952, IV, pp. 205-245). Bion escribió siete contribuciones psicoanalíticas entre 1950 y 1959. Tres artículos en particular contienen los orígenes de sus teorías del pensamiento, del continente-contenido y de las funciones, todas las cuales forman parte de su teoría de
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