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las transformaciones. “La diferenciación de las personalidades psicóticas de las no- psicóticas” (Bion 1957, VI, pp. 92-111), incluye las frases “aquello que vincula” y “aquello que une” para denotar las funciones mentales inconscientes. En “Sobre la arrogancia” (Bion 1958, VI, pp. 131-137) y “Ataques al vínculo” (Bion 1959, VI, pp. 138-152) se propone que las emociones y las experiencias emocionales cumplen funciones vinculantes, conscientes e inconscientes y, como tales, son esenciales para el crecimiento y desarrollo de la mente. De estos tres artículos también emerge el giro que, años después, resultó vital para el desarrollo de la teoría de las transformaciones, a medida que Bion tomaba notas de sus observaciones de los fenómenos psicoanalíticos. El siguiente pasaje de “Ataques al vínculo” ilustra este giro: “La concepción del objeto parcial como análogo a una estructura anatómica, fomentada por el empleo por parte del paciente de imágenes concretas como unidades de pensamiento, es engañosa, porque la relación del objeto parcial no sólo se establece con las estructuras anatómicas, sino con la función; no con la anatomía, sino con la fisiología; no con el pecho, sino con la alimentación, el envenenamiento, el amar, el odiar” (p. 146). En resumen: las funciones y procesos mentales atendidos por las emociones y las experiencias emocionales se convirtieron en objetos de observación psicoanalítica y Bion proporcionó un modelo para su naturaleza evolutiva con la teoría de las transformaciones. La teoría del pensamiento precedió al modelo de las transformaciones de Bion. Lo presentó en “El estudio psicoanalítico del pensamiento” (Bion 1962a, VI, pp. 153- 161; retitulado “Una teoría del pensamiento” en 1967) y en su primer libro, Aprendiendo de la experiencia (Bion 1962b, IV, pp. 261-365). La teoría del pensamiento propone un esquema de desarrollo que se origina en las emociones, según el cual la mente desarrolla sus procesos de pensamiento con el fin de modular esas emociones. Propuso los signos L, H y K para designar las cualidades de vínculo emocional relacionadas con amar, odiar y conocer. Aprendiendo de la experiencia también introduce la teoría de las funciones asociada a Bion (pp. 263-266; pp. 269- 271). En su segundo libro, Elementos del psicoanálisis (Bion 1963a, V, pp. 7-86), continuó estas indagaciones. Contiene un instrumento, que llamó “La Grilla” (introducido por primera vez en Aprendiendo de la experiencia ), que tiene especial relevancia para la teoría de las transformaciones (ver más abajo, “Transformaciones, la Grilla, y la comunicación lateral”). En última instancia, Bion elaboró su teoría de las transformaciones a partir de las teorías del pensamiento y de las funciones (ver más abajo, “Transformaciones” y “Teoría del pensamiento”). Bion emplea el término “transformaciones” de dos maneras relacionadas, una como nombre de un modelo de observación teorizado y la otra como término que describe una forma de cambio mental evolutivo. La forma básica y matematizada de la teoría es: O à Tα à Tβ
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