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más frecuencia que la mayoría de los demás colaboradores norteamericanos en el trabajo de Bion. Por ejemplo, escribe que según Bion “la acción terapéutica del análisis, cuyo objetivo es la transformación y expansión de la capacidad del paciente para el funcionamiento psíquico, está estrechamente vinculada a la función del analista como contenedor de la experiencia emocional proyectada y no metabolizada del paciente”; “Esta es una visión del yo como poseedor de una función vital y continua de transformar, nombrar, significar, resignificar, organizar y reorganizar inconscientemente mediante el recuerdo y la asociación”; y, “La capacidad de transformar los datos incipientes y brutos de la experiencia en elementos psicológicamente representables (mentalizables) es un objetivo importante del desarrollo psicológico, la esencia de la actividad mental humana exitosa y el corazón de los objetivos transformacionales del proceso psicoanalítico” (Levine 2007, p. 963; Levine 2009, p. 342; Levine 2014, p. 218). En todos los casos, Levine emplea el concepto básico de Bion sin modificaciones. III. Bd. Annie Reiner Annie Reiner examina el concepto O dentro de la teoría de las transformaciones centrándose en sus elementos místicos, metafísicos y religiosos que lo abarcan todo en su libro “Bion and Being” (Reiner 2012) [Bion y el ser]. “O representa un estado metafísico inefable más allá del entendimiento racional, y, por tanto, más allá de la descripción verbal” (p. xii ). Reiner escribe sobre lograr el estado mental adecuado para el contacto y el acceso a O, y se refiere a ello como si fuera un “nuevo espacio analítico infinito y sobrecogedor”; “un lugar de conciencia experiencial, más que racional”; un “estado mental, un estado de flujo”; “la individualidad y el ser”; “un tipo de verdad que conocemos a nivel instintivo más allá de la conciencia”; aparecen otros descriptores a lo largo del libro (pp. Xii ; 2, 37). Reiner invoca la poesía, la religión, el arte, la filosofía y otros vértices para evocar los indicios del concepto, que también afirma que se encuentra claramente más allá del lenguaje y el pensamiento cognitivo” (ver también Capítulo 3 “The Quest for Conscience and the Birth of the Mind” [Reiner 2018] [La búsqueda de la conciencia y el nacimiento de la mente]). III. Be. Thomas Ogden y Judith Mitrani Otros dos colaboradores norteamericanos, Thomas Ogden y Judith Mitrani , integran el trabajo de Bion en su enfoque multidimensional de los estados primitivos de la mente. Los artículos y libros de Ogden no examinan las transformaciones per se , porque sus intereses generales están orientados hacia los conceptos de ensoñación e identificación proyectiva de Bion. El término lo menciona raramente, empleándolo en la forma básica de Bion, por ejemplo, “Bion propone un grupo de funciones psicológicas (que en conjunto denomina ‘función alfa’) que convierten las impresiones sensoriales en una forma que puede registrarse, organizarse y recordarse
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