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intelectualización y la minimización, empleadas para mantener a raya las experiencias real y físicamente angustiantes].
V. CONCEPTOS RELACIONADOS
El modelo continente/contenido se ha desarrollado en paralelo con otros conceptos “espaciales” de la mente, centrados en la necesidad de internalizar la función materna con el fin de desarrollar la capacidad de pensar/simbolizar/mentalizar. La contención debe distinguirse del sostenimiento (Winnicott, 1960). El objeto que sostiene es tan sólo un objeto del entorno, cuyo significado está determinado por el infante o analizado; mientras que el objeto contenedor constituye un objeto cuya valencia es equivalente a la del objeto contenedor (continente) y su “superior” (su vínculo con el objeto a ser contenido). El concepto de sostenimiento de D. W. Winnicott transmite, como el concepto de contención, que el bebé no puede ser entendido independientemente de la madre y que la internalización de una función de “sostenimiento” materno es necesaria para el desarrollo mental. Sin embargo, el sostenimiento es un concepto más amplio, que abarca tanto una sensibilidad psíquica intensificada ante las necesidades del infante, como un sostenimiento físico y una provisión ambiental total (Winnicott, 1960). La contención, por otro lado, implica una participación intrapsíquica más activa por parte del objeto, dependiendo más de su personalidad. Esther Bick (1968), Donald Meltzer (1975) y, más tarde, Didier Anzieu (1989), de forma algo distinta, conceptualizan el desarrollo de un yo-piel con una función contenedora. André Geen (1999) escribe sobre la necesidad de una alucinación negativa de la función materna para crear un espacio interno para la simbolización. Estos últimos difieren de Bion, puesto que también destacan los estados en los que se asume que todavía no se ha alcanzado el espacio psíquico y otras formas primitivas de relacionarse (anteriores a la identificación proyectiva), como la identificación primaria y la adhesiva. En psicoanálisis contemporáneo, Ofra Eshel (2019) despliega su amplia experiencia con un enfoque evocativo que converge dos de los conceptos seminales de Bion (el continente/contenido y el ser uno con O) con las ideas del ser fundamental de Winnicott. El analista cambia la capacidad del analizado de contener experiencias que el analizado no era capaz de soportar por sí mismo, mediante la capacidad del analista de abrirse radicalmente a lo desconocido y lo impensable. Este enfoque subraya la dimensión ontológico-experiencial del psicoanálisis. Se centra teórica y clínicamente en las experiencias de la unidad psicoanalítica, al mismo
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