193 |
- التكرار من خلال إعادة الفكرة أو المعلومة أو التغريدة، وبذلك تتحوََّل المعلومة إلى حقيقة. - محاصرة المتلقي باستخدام الوسائل الرقمية كافة. - الاعتماد على الرموز والأشخاص والمشاهير لنشر التغريدة والفكرة. - مخاطبة الجانب الديني لدى الجمهور؛ إذ يُُمثِِّل هذا العامل عنصرًًا مهم ًًّا في تشكيل الرأي العام. - عناوين مثيرة ولافتة للانتباه من أجل الانتشار. - اســتخدام أشــخاص وأطراف من النخب تحظى بثقة الجمهور، وتبدو محايدة أو ليس لها مصلحة. - استخدام أساليب التخويف وإثارة الرعب في أوساط المستخدمين. - استخدام الأحكام المسبقة والعبارات الدالََّة على قيمة أخلاقية لمن سيتبنََّاها. - أســلوب القطيــع المتمثل في العمل على الاقتناع بالــرأي الذي يؤمن به الجميع والانضمام إلى الحشد. - شيطنة الآخر خاصة المخالف ووصفه بكل النقائص، واتهامه بالخيانة والعمالة. - إخفاء المعلومات والوثائق عن الرأي العام، والعمل على تضليله وتشــويه كل ما هو حقيقة. - الاعتماد على العبارات البراقة والألفاظ التي ليس لها معنى محدد. - نشر الخطابات الخادعة والمغلوطة وتضمينها بعض الحقائق. - استخدام أسلوب الغموض في نشر التعميمات والتي يفهمها الجمهور بحسب ما يرى. - إطلاق الصفات والتسميات التي تحض على الكراهية، ونبذ الطرف الآخر. - اســتخدام أســلوب الأحكام المســبقة من خلال تصنيف وقََوْْلََبََة الرأي المخالف بصورة مرفوضة. - الاعتماد على الأرقام والإحصاءات واستطلاعات الرأي العام التي تضفي مصداقية على الأخبار.
Made with FlippingBook Online newsletter