| 30
) يعد ذلك بمنزلة خط تحريري عام لمجلة اإللماع الســلفية الناطقة بلســان جمعية الحافظ ابن 8 ( . 2004 و 2000 عبد البر (مراكش) وقد صدر لها أربعة أعداد ما بين أعوام الموجود في المذهب المالكي سندًا " ما جرى عليه العمل " ) يجد الفقهاء التقليديون في األصل 9 ( شرعيًّا لهذه الطقوس. حول توظيف الفقهاء التقليديين لمفهوم البدعة، راجع: Ali Mirad, Le réformisme musulman en Algérie, essai d’histoire religieuse et sociale (Paris: Mouton et Co, 1967), 230-231. ، جريدة ميثاق الرابطة، " التوجه الديني الملتزم وخصوصياته فــي المغرب " ) أحمــد بودهــان، 10 ( . 27 )، ص 2001 ديسمبر/كانون األول 7 ، 967 (رابطة علماء المغرب، العدد . 2019 نوفمبر/تشرين الثاني 25 ، خطبة الجمعة بمسجد الصديق، أكادير، " عيد الفطر " ) 11 ( (األردن، 1 ) عمر بن محمود أبو عمر (أبو قتادة)، الجهاد واالجتهاد: تأمالت في المنهج، ط 12 ( .) 1999 دار البيارق، ) صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان، األجوبة المفيدة: عن أسئلة المناهج الجديدة، (الرياض، 13 ( . 8 )، ص 1997 دار السلف، . 11 - 9 ) المرجع السابق، ص 14 ( ) محمد ناصر الدين األلباني، مسايرة الحكام، (مراكش، تسجيالت جمعية الدعوة إلى القرآن 15 ( . 591 والسنَّة)، رقم الشريط ) خالد أبو الفضل، الحداثة البشــعة والبشــاعة الحديثة: مقدمات، (المجلة المغاربية للكتاب، 16 ( . 29 )، ص 2005 ، صيف 34 العدد ) عن مجلة السنة نق ًل عن جريدة التجديد ضمن ملف، السلفية المغربية والتأثيرات المشرقية، 17 ( . 2002 ، أكتوبر/تشرين األول 492 العدد ) غيرفورد غيرتز، اإلســ م مالحظًا: التطور الديني في المغرب وإندونيســيا، ترجمة أبو بكر 18 ( . 25 )، ص 1993 باقادر (بيروت، دار المنتخب، (بيروت، المؤسســة العربية 1 ) محمــد جابــر األنصاري، الفكر العربي وصراع األضداد، ط 19 ( . 35 )، ص 1997 للدراسات والنشر،
Made with FlippingBook Online newsletter