النخلة في اللسان الإماراتي: مفردات ومعان
- ثراء القاموس الشعري 5 استخدم الشعراء مفردات دقيقة وموحية مرتبطة بالنخلة، مثل: «القنو، الع ِِذ ْْق، الرطب، الجريد، السعف»، مما أضفى على النص عمقا وحيوية وعكس ثقافة الشعراء الشخصية، ومعرفتهم بتفاصيل هذه الشجرة المباركة. - نوستاليجا النخيل 6 في عالم متطور تغلب عليه العمران والمدنية والطرق الحديثة، تبرزنوستاليجا النخيل لتفج ّّرالحنين والشوق إلى الماضي بمفرداته، وهو ما عب ّّر عنه الشعراء بصدق، حيث
فواز اللعبون
شيخة الجابري
سالم أبو جمهور
بدربن عبد المحسن
«أنت الرطـــــــــــــــــــب فـــــــــــــي النخلـــــــــــــــــــة السكريـــــــــــــــــــة
خـــــــــــــــــــذ من أيـــــــــــــــــــام العمـــــــــــــــــــر حلـــــــــــــــــــو العطـــــــــــــــــــا
)15 ( لجلك أحرق زهرتـــــــــــــــــــي حـــــــــــــــــــرق الحطــــــــــب»
يقمـــــــــــــــــــز من يـــــــــــــــــــدك ويتطعـــــــــــــــــــــــــــم شفايـــــــــــــــــــاك
تعيد النخلة ذكريات الماضي وقيم الأجداد. - الحضور في مختلف الأنماط الشعرية 7
والأرض حـــــــــــــــــــولك تلتهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب جاذبيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
سيميائية النخلة في الشعر العربي حضرت النخلة بقوة في الشعر العربي، وفرضت دلالاتها الثقافية والإبداعية، سواء عبر الوصف المباشر أو الترميز العميق، وتجلت في سيميائية الرمز وتعددية الدلالة، من خلال مجموعة من الخصائص الفنية والموضوعية البارزة: - رمزية متعددة الأوجه 1 لم تظهر النخلة في قصائد الشعراء فقط كشجرة وظيفية، بل كانت رم از متعدد الدلالات، حيث تعددت صورها لتشمل الفتاة الحسناء، والعجوز المتعبدة، والرجل الهرم، والأب الحنون، والبخيل المتمسك، والعاشق الحزين، وغيرها.. هذه التعددية تمنح القصيدة عمقا دلاليا وتفتح آفاقا واسعة للتفسير. - التعبير عن مختلف المشاعر الإنسانية 2 وظ ّّف الشعراء النخلة وأجزاءها وخصائصها للتعبيرعن طيف واسع من المشاعرالإنسانية، ففيما رمزبعضهم بها إلى المرأة، استخدمها بعضهم الآخر للتعبير عن الوحدة ومحاولة تجاوز المحن والصعاب، بينما استلهم آخرون الرطب للتعبير عن الشوق والوصل، وصلابتها وقيمتها للدلالة على الثبات والقوة والأصالة، كما ارتبطت بالعديد من المعاني، مثل: العبادة، والأمومة، والاغتراب، والعمران، والحب. - الاستعارة المبتكرة 4 حفّّزت النخلة بمفرداتها وتحوّّلاتها المختلفة الشعراء لابتكار صور فنية جديدة، فقدموا متوالية من التشبيهات الحية والمدهشة، خاصة في القصائد الغزلية، مثل تشبيه الشعر الأسود بقنو النخلة المثقل. كما أسهمت الاستعارة في تجسيد المعاني المجردة، كتشبيه الحبيبة ولقائها بالرطب الحلوالمذاق.
تبغى تطيـــــــــــــــــــح وتحضنـــــــــــــــــــك حين ممشـــــــــــــــــاك
ظهرت النخلة في الشعر الفصيح بشقيه العمودي والتفعيلي، وفي الشعر النبطي، وحتى في الأغنية الشعبية، ومختلف أشكال التعبير الأدبي، وهو ما يدل على رسوخها في الوجدان الشعبي والثقافي، ووجودها كعنصر فاعل في الإبداع صحفي وباحث مصري الهوامش والمصادر: .)10 . القرآن الكريم، سورة ق، الآية ( 1 . «دولة الإ لاسم في الأندلس» محمد عبد الله عنان، مكتبة الخانجي، 2 .203 ، ص 4 القاهرة، ط . ديوان «امرؤ القيس»، عبد الرحمن المصطاوي، دار المعرفة، بيروت، ط 3 .43 ، ص 2004 ، 2 .27 ، ص 2012 أبو العلاء المعري، أحمد تيمور باشا، مؤسسة هنداوي، .4 . الإسكندرية في حياة أمير الشعراء وأعماله، أحمد فضل شبلول، مجلة 5 .60 ، ص 786 «العربي»، العدد .2025 /4 /26 . شوهد في www.youtube.com : . اشتباه، د. فواز اللعبون 6 ، 2007 . ديوان «رقيات»، علي بافقيه، النادي الأدبي في الرياض، الرياض، 7 .16 ص ابن ظاهر بين بحور الشعر الفصيح والنبطي، عبد الله سيف الشويهي، .8 .138 - 137 ، ص 2021 معهد الشارقة للتراث، الشارقة، . سالم أبو جمهور، الأعمال الكاملة، محمد عبد الله نورالدين، نبطي للنشر 9 .344 ، ص 2015 .2025 /4 /26 . شوهد في www.youtube.com : بدربن عبد المحسن . 10 ، 29/7/2007 «منهج حكمة»، شعر شيخة الجابري، صحيفة «البيان»، .11 .2025 /4 /26 شوهد في . المرجع السابق نفسه. 12 . قصيدة «بطاقة سامبا المصرفية»، مشاركة للشاعرعلي الحارثي، برنامج 13 .2009 «شاعر المليون»، الدورة الثالثة، عام ديوان «نسيم الخليج»، علي بن رحمة الشامسي، د. راشد المزروعي، نادي .14 .293 . ص 2010 تراث الإمارات، أبوظبي، .2025 /4/ 29 . شوهد في www.youtube.com : يوتيوب .15ٍٍ
والنحـــــــــــــــــــل من حـــــــــــــــــــولك سريـــــــــــــــــــه سريــــــــــــــــــــــــــــــــه
علـــــــــــــــــــــــــــــــــى زهـــــــــــــــــــور الثغـــــــــــــــــــر جـــــــــــــــــــا بيتغـــــــــــــــــــذاك
والمملكـــــــــــــــــــه يشــــــــــــــــــــــــــــــــــرد وراء الفيصليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
لا شـــــــــــــــــــاف نظـــــــــــــــــــرت غطرسه في محيـــــــــــــــــــاك
أنت المـــــــــــــــــــلك في الحســـــــــــــــــــن وحنا الرعيـــــــــــــــــــه
) 13( حك القمرويقول شباك لباك» أما «علي بن رحمة الشامسي» الذي ارتبط شعره بالبادية وطبيعتها الساحرة، فعبر عن حنينه للرطب وهو الغض قريب التناول في أبو هيل، وهي منطقة سياحية تقع على الطرف الشمالي من منطقة ديرة في دبي، وكانت بها أشجار نخيل كثيرة في الماضي. يقول في قصيدة «زمان الصيف»: «يــــــوم الحضـــــــــــــــــــارة وموســـــــــــــــــــم الصيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــف هذيـــــــــــــــــــــــــــــــــك الأزمـــــــــــــــــــان مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا تنســــــــــــــــــــــــــــــــي وقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت البراحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة والمخاريــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــف )14 ( » بوهيـــــــــــــــــــل روان والرطــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب فـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي والأغنية وجدت في النخلة رم از معب ار عن المشاعر الإنسانية المختلفة أيضاًً، ومن الأغاني الشهيرة أغنية للمطرب «خالد عبد الرحمن» الذي ينفي عن النفس المحبة أي ذنب أو خطأ، إذا عشقت وعانت وتألمت حتى أصبحت كالرطب الجافة. يقول: «ما علـــــــــــــــــــى نفـــــــــــــــــــس تحبــــــــــــــــــك مـــــــــــــــــــن خطـــــــــــــــــــا لو تجـــــــــــــــــــف عروقهـــــــــــــــــــا جـــــــــــــــــــف الرطــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب الغــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلا يزداد مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع كثــــــــــــــــــــــر البطـــــــــــــــــــــــــــــــــــا لو تغـــــــــــــــــــيب سنيـــــــــــــــــــن حبـــــــــــك مـــــــــــــــا عطـــــــــــــــــــــــــــب لا تظـــــــــــــــــــن القلـــــــــــــــــــب فـــــــــــي لومـــــــــــــــــــك سطــــــــــــــــــــــــــــا لا تلوم إحســـــــــــــــــــاس لـــــــــــــــــــه فكـــــــــــــــــــري خطـــــــــــــــــــب
2025 يونيو 308 / العدد 43
42
النخلة في الشعر: سيميائية الرمز وتعددية الدلالة
Made with FlippingBook. PDF to flipbook with ease