STATUT QUO POUR LE CHENAIL ACTUALITÉS
ANTOINE MESSIER antoine.messier@eap.on.ca
autant avoir l’opportunité de négocier. « Ça fait 35 ans que je suis dans l’administra- tion de centres culturels, a-t-elle dit. Je n’ai jamais vécu de situation comme ça. » Même si la Ville négocie dans les pro- chaines semaines, le centre culturel est déjà dans l’eau chaude. Sans le renouvellement du bail, le centre culturel ne peut pas œuvrer à la programmation 2024-2025 ou signer de contrat d’artistes. D’après Mme. Mac- kay, préparer la programmation annuelle du centre culturel se fait habituellement au courant de l’année et prend environ un an. D’après Lynda Clouette-Mackay, directrice
Hawkesbury a renouvelé le bail du Centre culturel Le Chenail pour un an, jusqu’au 30 avril 2025, espérant négo- cier un bail plus long. Le centre culturel aurait demandé à négocier le bail l’été dernier, mais aurait obtenu une réponse négative du person- nel administratif de la municipalité. Mme. Mackay affirme d’ailleurs avoir communiqué avec l’administration de la municipalité à plusieurs reprises depuis l’été sans pour
La Seigneurie présente cette semaine la lignée d’un ancestre patriote, Basile Joron dit Latulippe de Saint- Benoit. Qc, préparée par Armand Lapierre, membre de La Seigneurie, centre de généalogie et d’histoire de Hawkesbury. Le premier ancêtre en Nouvelle-France est Jacques Archambault, fils d’Antoine et Renée Ouvrard, mariés avant 1604, de Lardelière, com de Dompierre-sur-Mer, Charente-Maritime, France. Il épouse Françoise Tourault, de parents non connus, France. Cinq filles et deux fils sont issus de cette union. BAURON, JORON, JOROND/LATULIPPE Né F ière d’une race
GÉNÉRATIONS
10e Bazilice Jeaurond (1847-1930) - Séraphie Chevrier (1853-1886), fille d’Emeri, cult., et Mary McCaragher, m. le 1879-06-16 â Sainte-Justine-de-Newton, Qc 9e Basile Joron (1824-1908), cult. - Henriette Biroleau (1827-1898), f. de Basile, cult., et Hélène Carrière m. le 1845-07-29 â Sainte-Scholastique, Qc 8e Basile Joron (1789-1861) , tanneur - Louise Proulx (1792-1824), f. de Thomas, laboureur, et Catherine Braseau., m. le 1811-10-14 â Saint-Benoit, Qc 7e Jacques Jorond dit Latulippe (1762-1837), laboureur - Céleste Rocbrune (1760-1803), f. d'Antoine et Dorothée Lamagdeleine/Ladouceur, m. le 1782-10-29 à Saint-Eustache, Qc 6e Marie Françoise Giroux (1736-1813) - Louis Joron/Latulippe (1737-1813), f. de Louis et Marguerite Plé, m. le 1758-02-06 à Beauport, Qc 5e Marguerite Angélique Boutillet (1712-1789) Saint-Amour – VincentGiroux (1731-…) f. de Toussaint et Thérèse Dauphin, m. le 1731-11-25 à Beauport, Qc 4e Jacquette Vandandaigue (1699-…) - Pierre Boutillet/Saint – Amour (1699-…), f. de Pierre et Jeanne Lemoine, m. le 1699-10-05 â Beauport, N.-F. 3e Louise Chalifour (1661-1735) - Joseph Vandandaigue/Gatebois (né à Bruxelles, Belgique), f. de Josse et Madeleine Dubois, m. le 1678-04-18, à Québec, N.-F. 2e Jacquette Archambault (~1632-1700) - Paul Chalifour, maître charpentier de grosses œuvres, (1612 – entre 1678-12-27 et 1680-10-13), f. de Paul Chalifou et Marie Gaborit., m. le 1648-09-28 à Québec, N.-F. 1re Jacques Archambault (~1605-1688) - Fançoise Tourault (~1599-1663), m. en 1res noces vers 1621, de Dompierre-sur-Mer (Charente-Maritime), France 1 La graphie des patronymes est celle des actes eux-mêmes Que se passe-t-il au pays alors que Jacques et Françoise fondent leur famille ? « À l’arrivée du printemps, Champlain continue d’encourager le développement de pratiques agricoles destinées à permettre à la colonie de vivre en autarcie. Toutefois, ses efforts sont vains, car les frères Kirke reviennent en Nouvelle-France au printemps 1629 avec l’intention de faire main basse sur Québec. Détenteurs d’un monopole de la traite des fourrures dans la vallée du Saint-Laurent, sous les auspices de la Company of Adventurers to Canada, et d’une commission royale autorisant la destruction des établissements français, les Kirke s’emparent de la colonie assiégée, qui n’oppose aucune résistance. 2 » 1 Généalogie des Français d’Amérique du Nord, file:///D:/gfan/000/000002.html 2 https://www.heritagetrust.on.ca/fr/pages/our-stories/exhibits/samuel-de-champlain/history/attack-on-new-france-1628-29
À l’aube de son 50e anniversaire, le Centre culturel Le Chenail et la municipalité de Hawkesbury n’ont toujours pas négocié le renouvellement de leur bail à long terme. - photo d’archives
générale du centre culturel, l’administration de Hawkesbury et le centre culturel aurait affirmé, lors d’une rencontre ayant eu lieu le vendredi 15 décembre, être prêt à négocier en début 2024. Jusqu’à vendredi dernier, les membres du conseil d’administration du centre culturel expliquent que la direction et son conseil d’administration ne connaissaient même pas les intentions de la Ville à son sujet. « On souhaite de tout cœur que les conseillers et la mairie comprennent que Hawkesbury c’est un ensemble, c’est le sport et la culture, c’est ce qui fait que son cœur bat », a affirmé Kristine Demers, membre du CA. Le centre culturel a fait la demande d’un bail de 15 ans, ce qui lui permettrait de faire des demandes de subventions à plus long terme et d’obtenir des fonds qui lui per- mettrait d’offrir des activités culturelles aux résidents de Hawkesbury et des environs. D’ailleurs, pour obtenir des subventions des paliers provincial et fédéral du gouverne- ment, le centre culturel doit obtenir un bail
d’au moins dix ans. Le Chenail a présentement une entente avec la ville de Hawkesbury. Il ne paie pas de loyer à la ville, mais paie 20 % des frais d’énergie pour la bâtisse du Chenail et toute l’île qui l’entoure. « Le centre culturel ne coûte rien à la municipalité, a expliqué Mme. Clouette-Mackay. On va chercher nos propres fonds, on est une entité indépendante à but non-lucratif. » Le centre culturel a d’ailleurs comme mandat de rénover la bâtisse qu’il occupe, sans aide monétaire de la municipalité. Le conseil d’administration du centre culturel a investi près de 400,000$ dans la bâtisse au cours des 10 dernières années. « On a restauré la maison, sans que ça coûte un sou, a dit Gérard Malo, vice-président du CA. C’est la première fois que je vois une ville qui investit zéro dans le développement culturel. » Si les négociations des prochains mois ne sont pas fructueuses, le futur du centre culturel reste incertain.
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