Estudio Bíblico Leccións Uno - Catorce Libro de Mateo

Entendiendo Mateo Capítulo Once LECCIÓN DOCE: Una Invitación al Descanso y la Resiliencia Frente al Rechazo

El Pastor Paul LeBoutillier comparte desde 34 años de experiencia pastoral que tratar de servir "en el poder de Paul" siempre llevó al fracaso, mientras que el ministerio que fluía de la fuerza de Cristo resultó sostenible y fructífero — un ejemplo vivido de la diferencia entre llevar un yugo humano versus el yugo de Cristo. La implementación práctica de la invitación de Jesús no es desconexión pasiva sino alineación activa con Sus prioridades, ritmo y propósitos — un proceso continuo de entregar la autodirección para abrazar la libertad paradójica de la sumisión a Cristo. La Respuesta Basada en Evidencia de Jesús En lugar de proporcionar una respuesta simple de sí o no, Jesús responde señalando la evidencia de Su ministerio: "Id, y haced saber a Juan las cosas que oís y veis." Luego enumera seis señales específicas que se alinean con las profecías mesiánicas, particularmente de Isaías:

misión del Mesías, que incluiría sufrimiento y servicio antes del juicio y la victoria. Jesús concluye con una bendición para "cualquiera que no halle tropiezo en mí" — reconociendo que Su ministerio podría no coincidir con las expectativas de todos, pero alentando la fe firme, no obstante. El Pastor Skip interpreta esto como Jesús diciendo, en efecto, "Bienaventurado es el que no se tropieza cuando no opero según sus expectativas."

VIDEOS EXPLICATIVOS

Pastor Gary Hamrick

Pastor Skip Heitzig

Pastor Paul LeBoutillier

2BeLikeChrist

Branch Together

Billy Graham

1. Los ciegos ven (Isaías 35:5)

2. Los cojos andan (Isaías 35:6) 3. Los leprosos son limpiados (implícito en Isaías 53:4)

4. Los sordos oyen (Isaías 35:5)

5. Los muertos son resucitados (implícito en Isaías 26:19) 6. A los pobres es anunciado el evangelio (Isaías 61:1) Esta respuesta logra varios propósitos. Primero, dirige a Juan de vuelta a las Escrituras, permitiéndole evaluar el ministerio de Jesús contra las expectativas proféticas. Segundo, demuestra que las credenciales de Jesús se encuentran en Sus obras de compasión y poder, no meramente en afirmaciones o títulos. Tercero, corrige gentilmente el entendimiento potencialmente incompleto de Juan sobre la

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