Entendiendo Mateo Capítulo Tres LECCIÓN CUATRO: Preparando el Camino para el Mesías: Entendiendo el Bautismo de Jesús
Jesús al salir del Jordán, cuando la ira de Dios es satisfecha en la entrega de Su unigénito Hijo, y Dios expresa Su complacencia con una paloma, como ocurrió con la paloma de Noé cuando emergió la tierra seca. La historia de Noé muestra que toda la creación muere a causa del pecado, pero Jesús es la nueva creación a través de la cual somos salvados y todo es hecho nuevo. 3. Los israelitas consideraban a Moisés su mayor profeta, el hombre que Dios usó para sacarlos de la esclavitud en Egipto. Escaparon de Egipto cuando Moisés los guió milagrosamente a través del Mar Rojo, cuyas aguas luego destruyeron a sus enemigos. Al llegar al otro lado, entraron al desierto, donde enfrentaron tentaciones y fallaron. Finalmente, después de cuarenta años de vagar, pasaron milagrosamente por las aguas del río Jordán. Ahora bajo el liderazgo de Josué (cuyo nombre en griego es Jesús), conquistaron a los habitantes idólatras y malvados de la tierra, aunque no completamente. De manera similar, Jesús pasó por las aguas del Jordán y, al salir, fue inmediatamente al desierto por cuarenta días, donde fue tentado. Pero, a diferencia de los israelitas bajo Moisés, Jesús, el mejor Moisés, venció a Satanás y está llevando a Su pueblo fuera de la esclavitud hacia una tierra prometida de paz, donde la conquista es total. 4. Jesucristo, Dios hecho hombre, nacido de la casa y linaje de David, hizo por Israel lo que ellos nunca pudieron hacer por sí mismos. Él cumplió la Ley dada por Dios a Moisés para Su pueblo. Jesús es mucho más que el líder de Israel; Él es el único justo dentro del pueblo del pacto de Dios. Él es Israel mismo. Donde Israel, al salir de las aguas del Jordán, desobedeció y se negó a erradicar la idolatría del país, Jesús, como el representante de Israel, salió de Su bautismo en el Jordán y obedeció completamente la Palabra de Dios en cada tentación. 5. El bautismo de Jesús es una vívida representación de Su obra en la salvación . Cuando Juan el Bautista se opone a bautizar a Jesús, reconociendo la ironía de que el Justo se someta a un rito de purificación como si fuera culpable, Jesús le responde: “Déjalo ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia.” Al sumergirse en las aguas del bautismo, Jesús representa al inocente que voluntariamente se somete a la inundación de la ira de Dios para pagar por los pecados de los culpables. Al salir del agua, lo vemos resurgir en
victoria y justificación, habiendo vencido la muerte y la tumba, logrando la salvación para Su pueblo. El bautismo de Jesús es un símbolo del único medio por el cual toda justicia pudo cumplirse en nosotros: Su justicia nos es imputada, el inocente en lugar del culpable. Esta imagen se cumple en la cruz y en la resurrección de Jesús.
La Confirmación Divina
Lo que sigue es uno de los momentos más explícitos de la Trinidad en las Escrituras: "Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre Él. Y hubo una voz de los cielos, que decía: 'Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia'" (Mateo 3:16-17).
Esta escena extraordinaria incluye:
1. La apertura de los cielos – Significando la comunicación directa de Dios y el comienzo de una nueva era de revelación divina. 2. El descenso del Espíritu "como paloma" – Ungiendo a Jesús para su misión mesiánica y cumpliendo la profecía de Isaías de que el Espíritu reposaría sobre el Mesías (Isaías 11:2). 3. La voz del Padre desde el cielo – Afirmando públicamente la filiación divina de Jesús y expresando el deleite del Padre en
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