خوســرو حســن زاده - إيــران
ايراني. :
سية � الجن
م, بطهران. 1963 :
تاريخ الميلاد
مكة، المدينة، بيت المقدس: س ثلاثة � أقد � سوم عن � سلة من الر � سل � ض � أعر أنني دعيت ل سرور جدا ل � إنني م � حقيقة صيا � شخ � إنني ملم � . س � سلمين في العالم. مكة، المدينة وبيت المقد � سة للم � مواقع مقد أكب � أحد � أت وتربيت في عائلة كان � ش � ضوع. لقد ن � سم هذا المو � أقوم بر � أن � وملهم بعمق إلى مكة والمدينة � سة � شعيرة الحج المقد � أداء � شرف لها، هو � أعظم � آمالها وطموحاتها و � س) جزءاً من حلم لم يتم تحقيقه. � س (بيت المقد � وتعتب القد سرتي والمحيطين بي دائماً يكنون كل احترام وتقدير لهذا البيت كما � أ � أن � إلى � علاوة سة. � سلام المقد � إ صة لبيت الله وبيوت ال � أنهم يحتفظون بمكانة خا � ضوع مكه فعند العمل لهذه اللوحات، � ص مو � صو � لقد قمت بعمل العديد من اللوحات بخ ض � أبي ض والذهبي ـ اللون ال � أبي ألوانما عدا اللون ال � أية � ستخدام � سي ا � إنه ل تطاوعني نف � ف إن � سية والطهارة. ففي الواقع، ف � سلام والحرية، بينما اللون الذهبي يدل على القد � لل أولً هذين اللونين ليمثلا � ستخدم فيها � س ا � أعمالي عن مكة والمدينة وبيت المقد � جميع سها. � سة نف � سلام وللمواقع المقد � إ س مفاهيم ل � أنقى واقد � أن � سة مفاهيم � أماكن المقد ضة الحج وزيارة ال � أداء فري � سبة لي، تمثل ثقافة مكة و � بالن سة. � سلوك والفكر والنوايا غير الطاهرة والنج � أغلال وقيود ال � سه من � ص الواحد نف � يخل ض، ويرمز هذا، � أبي � ش � ساطة، قما � ضة الحج يرتدون رداء الب � ؤدون فري � أولئك الذين ي � إن � ساطة � إن ب � أمام عظمة الرب. علاوة على ذلك، ف � شعر به � ضع الذي ن � سبة لي، التوا � بالن ضه � سان) مرتبط ببع � إن شر (ال � أننا، مثل الب � أداء الحج يذكرنا � أثناء � س � ونقاء هذه الملاب أو البطولة. � سلطة، الثروة � صرفالنظرعن ال � ساً ب � سا � أ � أكثر ضفيالطرق العميقة وال � البع أعظم دعاية � ً أول � شهد فيه الغرب � سة في وقت � سلمين المقد � شروع مواقع الم � أكملت م � إنني � أنها دول � سعى للحرب و � أنها ت � إياها � ً صفا � سلامية، وا � إ ضد الدول ال � وفيرة وهجوم علنى ض � أبي ستخدام اللون ال � أكدت عمداً على ا � عدائية. وفي رد فعل لهذا الهجوم، فانني سلام والحرية. � سية لل � سا � أ ضوء على المفاهيم ال � ألقى ال ل ض والذهبي. في � أبي أكثر من ال � آخر � ً ستخدمت لونا � أعمالي عن المدينة ا � إنه فقط في � و ألوان ستخدام هذه ال � سمح لي ا � ضر. لقد � أخ ضفت اللون ال � أ � أعمالي عن المدينة � سلة � سل � ضل وعظمة وبهاء المدينة. � سيط وف � سلب الجمال الب � سر وت � أ � أن ت � الثلاثة أن � ألوان تدلن أنقى ال � ستخدام � سة، وا � أعمالي عن هذه المواقع المقد � سلة � سل � إن توافق � أعظم � سة ذاتها تمثل � أن المواقع المقد � إلى � ضافة � إ سلمين، بال � سلام والم � إ فيها جذور ال ساواة، العدل، المثابرة، � صفاء، الحرية، الم � سلم، ال � شرية: ال � ساعي الب � شرف لم � جمال و ضع. � ص، التوا � إخلا ال ساعي هي الوحيدة التيتجعلنا وتكون جديرة لتجذبنا لنقرب � إن هذه الم � وفي النهاية، ف من الحقيقة، وهي الله.
1989( شرف � سم في جامعة مجتمع ال � س الر � در أزاد � سي في جامعة � أدب الفار م) وال 1991 – ) طهران. 1999 -1995( صري في طهران. � يعمل كممثل وفنان ب ض � شارك الفنان زاده في العديد من المعار � صم العربية والعالمية. � صية بالعديد من العوا � شخ � ال شهرها: � أ � ض جماعية من � شاركفي عدة معار � كما المتحف البيطاني, لندن. ستين, لندن. � صر, كري � الفن اليراني المعا صويري اليراني � ض الول والثاني للفن الت � المعر بطهران. صر, � شلونة المعا � شرق, مركز بر � الغربمنخلال ال شلونة. � بر صر, طهران. � سم اليراني المعا � البينالي الول للر صر. � متحف طهران للفن المعا سي. � شنطن دي � البنك العالمي, وا
:
ص � ص � سة والتخ � الدرا
:
ض � شاطات والمعار � الن
34
Made with FlippingBook - professional solution for displaying marketing and sales documents online