نصــرة قولبــان - تركيــا
تركي. :
سية � الجن
أقوم بزيارتها لتثبيتها في ذهني وهناك كذلك الكثير � أي مدينة سمي ل � دائما عند ر سمها دون � سومات ومطبوعات كثيرة فمن الممكن ان اقوم بر � من المدن التي يوجد لها ر سبة للمدينة المنورة ومكة المكرمة قمت بزيارتهما � س اما بالن � الزيارة مثل مدينة القد سم تلك المدن � سعودية لر � ض الحج والعمرة , وقد جاء طلب من الخوة بال � كثيرا لغر ستفدت جدا من زيارات الحج والعمرة � سمي لهذه المدن ا � ضعها الحالي فعند ر � في و سم. � اثناء الر أخذ اللون الزرق � سماء ت � سومات الثلاث اول اود القول وكما نعلم فال � سبة لهذة الر � وبالن سبة لمدينة مكة المكرمة عند � ص بالن � صو � سواد و على وجه الخ � او الكحلي المائل على ال سطح � صباح ونراها هنا من خلالمخطط م � سمي لها فكرت بها وبمنظرها وقت ال � ر شاهدتها من الناحية الخرى عب منظر امامي لها , وخارج � آذن ممكن م � ولكن الم سمة فقمت بتغطيتها � ساحة الكعبة هناك البنية الحديثة والتي اردت انل اراهافيالر � شكل � سمها ب � ضوع هنا فقد قمت بر � صل المو � من خلال كثافة الغيوم , وكون الكعبة هي ا صلين � شكل دائري باللوان الذي يوحي على التفاف الم � اكب ومن حولها التموج ب شار من المركز الى الخارج. � وطوافهم او النت سمي لها فكرت بها وبمنظرها وقت الظهيرة والمركز � سبة للمدينة المنورة عند ر � اما بالن صغيرا لهذا � سلم , وعند النظر الىهذة اللوحة نراه � صلى اللهعليه و � سول � هنا قب الر سجد � سمة مرة اخرى , والم � سم العلوي من الر � شكل اكب في الق � سمه ب � سبب قمت بر � ال أبعاده الحقيقية , وكما كان في لوحة مكة المكرمة هنا كذلك البنية التي تحيط � هنا ب سجد النبوي للامام ويكون الهم. � سجد كثيرة جدا فغطيناها بالغيوم كي نبز الم � بالم سبة � سمي لها فكرت بها وبمنظرها في الليل ن � شريفعند ر � س ال � سبة لمدينة القد � اما بالن للمعراج النبي الكريم من هناك إبرازها � صخرة ونظامها المعماري قمت ب � شهرة قبة ال � صى ولكن ل � سجد الق � نرى هنا الم صفة هناك � صى الحجارة فجميع الر � سجد الق � اكثر في اللوحة وهناك في باحات الم صيل بهذا � أني ل اريد ان ادخل بالتف من الحجارة الطبيعية التي احببت ان لنراها ل سبب المعراج من � سابقتين بتغطيتها بالغيوم , ول � شكل فقمت وكما هو في اللوحتين ال � ال إبراز الناحية الدينية للمعراج الى المام , وكل ما سجد قمت بتكثيف الغيوم ل � هذا الم سه وموقعه الحقيقي. � سمة هو حقيقي بمقا � تبقى في الر ستكون � أنها � سعودية ولعلمي ب � ض بال � صا لمعر � صي � سوما ت الثلاث عملت خ � وهذة الر ضها من حيث اللوان والطوق � سمات مع بع � ض قمت بتوافق الر � ضها البع � بجنب بع واظهار كل مركزية اللوحة الى المام.
م, الباندورما. 1952 :
تاريخ الميلاد
سطنبول. � سة المعمارية, جامعة يلدز, ا � سم الهند � : خريج ق
ص � ص � سة والتخ � الدرا
عاماً, 32 عمل على مدار 300 سيد قولبان حوالي � : عمل ال شملمجموعاتمختلفةفيتركيا وفيبلادخارجية � وهيت أخرى. �
شاطات الفنية � الن
صر طوب كابي. � ض ق � معار
:
ض � المعار
صحافة. � متحف ال أتاتورك. � مكتبة المركز الثقافي في مانكو. متحف الطب. ض مختلفة في كل من المانيا وا ليابان � معار ستان والوليات المتحدة المريكية. � وكازاخ سي جاك � س الفرن � صغراً للرئي � كما عمل بلاطاً م سي بوتين كهدية. � س الرو � شيراك والرئي � آن في سيد قولبان توجد ال � سومات ال � كثير من ر صة في نيويورك والمانيا وانجلترا � مجموعات خا واليابان وتركيا.
سبات عديدة. � نال عدداً من الجوائز في منا :
الجوائز
78
Made with FlippingBook - professional solution for displaying marketing and sales documents online