العدد 16 – نوفمبر/تشرين الثاني 2022

| 122

عن الوســائل االتصالية الحديثة في أَوْجِه مع ظهور الســينما واإلذاعات، والذي قاد إلى ظهور نظريات مثل نظرية الرصاصة الســحرية، ومن جهة أخرى، صعوبة غض الطرف عن ظروف سياســية واجتماعية قد تكون مســبِّبة ألحداث ساعدت منصات التواصل االجتماعي في التشبيك والتحشيد والتعبئة. ويدفع الحيدري لنظرة تحاول المواءمة بين فهم دور شــبكات التواصل االجتماعي وإنصافها في الدور التي يمكن أن تأخذه، جنبًا إلى جنب ومراعاة األبعاد االجتماعية والحســية والرمزية وغيرها من مركبات بنيويــة ومتداخلة، ويورد على ذلك نموذج محاولة االنقالب الفاشــلة في تركيا حينما اســتخدم أردوغان وســائل التكنولوجيا الحديثة ومنصات التواصل االجتماعي بوصفها أداة تعبئة لمخاطبة الشــعب التركي وحثه على النزول إلى الشــارع، والدفاع عن الديمقراطية، ووجوب دراســة الحادثة االجتماعي والسياسي واألخالقي والعمراني " من بُعد اتصالي تزامنًا مع أبعاد تراعي الذي يُمَثِّل مفاصل الشــبكة المركزية، كبنية مُرَكَّبة، متناســقة اندمجت في حدودها . " عناصر الحدث . موضوع االحتجاج بين الواقع والدارما 3 بالعودة إلى موضوع الدراسة، وقبل استعراض ما توصلنا إليه من نتائج تجيب على ، ووضعها " النطف المهربة " تساؤالتها األساسية، قد يكون من المفيد استعراض قضية في ســياقها الواقعي، وكيف تمت معالجتها على المســتويات الشــعبية والدينية في المجتمع الفلسطيني، وكيف عالجها الفيلم دراميًّا. التصور الشعبي: نطف محررة في سياق استعماري في ســياق الصراع الفلسطيني-اإلســرائيلي، تحضر قضية األســرى الفلسطينيين في السجون اإلسرائيلية لتعبِّر عن رمزية مكثفة في مقاومة التطهير العرقي المستمر ضد الشــعب الفلسطيني، وتجلَّت هذه الرمزية في مســيرة طويلة من المواجهة المباشرة واإلضرابــات الفردية والجماعيــة واإلضرابات المفتوحة عن الطعام في الســجون ومحاوالت التحرر منها وتأسيس هياكل تمثيلية تحت مظلة الحركة األسيرة وحمالت ، وما " النطف المحررة " تصعيد ومناصرة وإسناد شعبي وصوًل إلى ما أسموه مرحلة

Made with FlippingBook Online newsletter