العدد 16 – نوفمبر/تشرين الثاني 2022

| 144

االحتجاجات المناهضة للحكومة في تايالند؛ إذ استُخدم تويتر لبناء روايات جماعية .) 38 ونشر معلومات أكثر من الحشد لألنشطة االحتجاجية غير المتصلة باإلنترنت( وشــكَّل موضوع الفيلم قضية حساســة جــدًّا ال يمكن التهاون بالمســاس بها بأي شــكل من األشــكال، وهو موضوع الشــرف والعرض؛ إذ يُعرَف عن المجتمعات العربية عمومًا، خاصة األردن وفلســطين، تشــددها الكبير في قضايا تمس الشــرف والعرض، إلى درجة ارتباطها بما يعرف بقتل الشــرف، فالمس بشرف العائالت من الخطوط الحمراء التي تراق في سبيل الحفاظ عليها الدماء رغم كونها جرائم تخالف ). فكيف إذا كان األمر يتعلق بعائالت أســرى لدى دولة 39 تعاليم الدين اإلســ مي( " أشــرف " االحتــ ل؟! ولذلك، فإن احتجاجات المشــاركين بعبارات تتضمن كلمة تكررت بشكل كبير في تدوينات المحتجين، الذين أوردوا جميع الحجج " شــرف " و العملية والدينية التي تدعم قضية النطف المهربة، من فتاوى دينية، وإجراءات معقدة، شديدة االحتراز من وقوع أي خطأ. وتثير دراسة هذا الموضوع االنتباه إلى دور اإلعالم وصناعة األفالم العربية في تمثيل قضايا الشــعوب وهمومها، وحفاظها على مســتوى عال من احترام الجمهور وثقافته ودينه، خاصة إذا كانت أعما ًل عربية بأسماء عربية وتمويل عربي. وخالفًا لذلك، لن تقبل الجماهير بأدوار تمس قضايا ثقافية حساســة متجذرة في وعي الشــعوب تتعلق بالشــرف والنســب، فض ًل عن قضايا مقاومة االحتالل بكافة الوسائل الممكنة. فهذه الشعوب العربية ورغم ما تعيشه من مآس ما زالت حية، وقد وجدت في الفضاءات الرقمية فسحة من المشاركة والتعبير. وما زالت ظواهر االحتجاجات الرقمية العربية على وسائل اإلعالم االجتماعي تحتاج إلى المزيد من الدراسات الجادة. خالصات واستنتاجات في حاالت االحتجاج التي " التجمعات المجتمعية " - عادة ما تظهر شــبكة من نوع تحقق نجاحًا في تحقيق مطالبها، ويتميز هذا الشكل من الشبكات بظهور مجموعات متعددة صغيرة إلى متوسطة الحجم، جميعها تهتم بالحديث عن موضوع االحتجاج ولكن ك ّل منها يهتم بزاوية نظر مختلفة، وال تظهر مجموعات معارضة حقيقية، وإنما بعض اآلراء المتفرقة التي ال تشكِّل كتلة معارضة.

Made with FlippingBook Online newsletter