197 |
ينتمون إلى الجيل الثالث. فالشــيخان، القرضاوي وفضل الله، ومعهما باقي أعضاء الجيــل الثالــث منخرطون مع الغرب بطرق متعــددة ومعقدة ومتضاربة في كثير من األحيان. فمن الواضح أنهم يسعون إلى فهم الغرب، وإن لم يكن بشروطه الخاصة، فض ًل عن الحوار والتعاون معه، بينما يحذران ويكافحان في الوقت نفسه االنتهاكات السياسية واالقتصادية والثقافية الواقعة على المجتمعات ذات األغلبية المسلمة. وأهم ما يميز القرضاوي وفضل الله -بحسب مؤلِّف الكتاب- هو قربهما من آراء المدرسة الواقعيــة الغربية في العالقــات الدولية. كما أنهما قريبان من النهج الليبرالي الدولي الغربي تجاه العالقات الدولية. خاتمة وجهات نظر اإلسالم السياســي المعاصر في العالقات الدولية: " ال شــك أن كتاب ، للباحث واألكاديمي اللبناني، " أصوات ســائدة في العالم العربي من الســنة والشيعة سامي بارودي، يمثِّل محاولة اجتهادية شخصية في التجربة المعرفية والسياسية لستة من الشيوخ وعلماء السنة والشيعة وموقعهم ضمن الخطاب العام للعالقات الدولية. وألن سامي براوي اختار التركيز والتفصيل في عمل كل شيخ على حدة وجميعهم مســتوفون لشروط الكفاية الشرعية وهي التي تؤطر رؤيتهم الشرعية والسياسية، فإن القــراءة جاءت مختلفة في المنطلقات والنتائج وجاءت مســتوفية لشــروط الكفاية التفسيرية لظاهرة اإلسالم السياسي المعتدلة. كما أن الكتاب شــكَّل مرة أخرى محطة مهمة لرد االعتبار للشــيوخ الستة ومحاولة تقديمهــم للقــارئ الغربــي والعربي باعتبارهــم ممثلين لمؤسســة األزهر والنجف كمؤسسات دينية قادرة على إنتاج تجارب ورموز أكثر تمثيلية لإلسالم السياسي في تجلياته المعتدلة والقريبة من أصول اإلسالم. الم ارجع (1) Sami E. Baroudi, Contemporary Political Islam Perspectives on International Relations: Mainstream Voices from the Sunni and Shii Arab World, 1st edition (New York: PETER LANG, 2022), 12.
Made with FlippingBook Online newsletter