متميزاً في شططه، فلم يترك وسيلة إلا واستعملها؛ من وصم المثقفين " فقد كان بالعمالة للأجنبي، إلى الاتهام بالزندقة والخروج عن الدين، إلى الادعاء بانتماء المثقفين إلى مدارس فكرية هدامة، وهذه الأوصاف والاتهامات تستدعي الإعدام أو السجن أو النفي والتشريد. ولم يتورع في ابتكار مناهج وأنساق لثقافة مشوهة مزورة ومدجّنة حاول أن يغرسها بديلاً عن الثقافة الحقيقية، ويصنع عبرها أتباعا وأشــياعا يحارب بهم البقية الباقية التي أصرت على تحدي الســجون والتنكيل . ((( " والمطاردة وكان مــن علامــات التضييق على الحراك الثقافــي أنه عندما تصدر مجلة فكرية أو أدبية مستقلة وتناقش مواضيع جادة وتطرح آراء جريئة يبحث المعنيون عن علاقتها بالنظام، وينتظرون مصادرتها ومحاسبة المشرفين عليها إن لم يكن ، الأولى صدرت " عراجين " ، ومجلة " لا " لهم صلة بالسلطة، ومثال ذلك صحيفة خلال عقد التسعينيات والثانية في العقد الأول من الألفية الثالثة، فقد توقفتا عن الصدور بقرار من السلطة. الخلاصة ليــس مــن المبالغة أو التجني القول إن القذافي أســس للفوضى بشــكل متعمــد اتســاقا مع تفكيره وخياراتــه الفكرية، فهو من أنصــار التغيير الجذري والنهــج الانقلابي فــي الإدارة العامة للدولة، وفكرة تحريــض الجماهير على ممارسة السلطة في فلسفته اقترنت بالعنف والتمرد، وشعار الزحف على إدارات المؤسســات العامــة والخاصة وتغيير قيادتها عنوة هو ســلوك محمود والتعبير الصحيح عن الســلطة الشــعبية، وفق رؤية القذافي. وقــد كان الدكتور منصف إنها [أشــبه] بزراعة " وناس مصيبا حينما قال واصافا ممارســات نظام القذافي . ((( " جرعات قوية من العنف السياسي والمادي والرمزي صحيح أن القذافي اعترف بفشل هذا النهج وأقر بنتائجه الخطيرة في أكثر من مناسبة، إلا أنه لم يفعل أو يسمح بفعل الضروري لمأسسة الدولة ومعالجة التغيير الاقتصادي " و " الاشــتراكية " و " الســلطة الشــعبية " الآثــار المدمرة لثقافة shorturl . at / lCKM2 م، 2016 أغسطس/آب 11 اعبيد، علي، أزمة الثقافة في ليبيا، موقع عين ليبيا، ((( 18 ، مرجع سابق،ص " ليبيا التي رأيت ليبيا التي أرى " منصف (((
29
Made with FlippingBook Online newsletter