返回⽬目录
第二十二讲 发展与退行的观点 病原学
通过另一种表达方式也可以恰当地解释心理冲突的意义，可以这样说： 外部 的挫折，若 要产生致病作用，还必须要有 内部 的挫折加持。而后，外部与内部挫折自然涉及到不同的路 径和客体。外部挫折夺去获得满足的一种可能性，内部挫折则想排除另一种可能性，冲突便 由此爆发了。我偏爱这种表述方式，因为它包含着一个隐秘的成份。它提醒我们，内部阻隔 在人类发展的史前时期很有可能脱胎于实实在在的外部阻碍。 那么，对力比多追求提出的异议，对病原性冲突里另一方的反对，来自于哪些力量呢？ 笼统地讲，是那些非性驱动力。我们将它们总结为“自我驱力”；对移情性神经症的精神分 析没有为我们提供适合的切入点来继续分析它们，我们最多也只能通过那些拒绝分析的阻抗 对它们有某种程度的认识。所以说，病原性冲突是自我驱力与性驱力间的冲突。在许多病例 中，冲突看似也可能发生在不同的、纯粹的性追求之间；但这在根本上是一回事，因为，在 相互冲突的两种性追求里，总有一种可以说是适应自我的，而另一种则在挑战自我的防御。 所以冲突还是在自我与性之间。 我的先生们！一次又一次，每当精神分析把某段心灵过程归作性驱力的功劳时，就会遭 到气急败坏地指责，人并非只由性构成，精神生活里还有其它非性的驱力和需求，不能认为 “一切”都是从性衍生而来，凡此种种。好，发现自己也有一回和对手看法一致，实在令人 高兴。精神分析从未忘记过，也存在非性的驱动力，它建立于性驱力和自我驱力之间的清晰 区分之上，并且在任何异议出现前即断言，神经症并非始于性，而是始于自我与性的冲突。 在追踪性驱力在疾病与生活中角色的过程中，精神分析也没有任何可以想到的动机，去否认 自我驱力的存在和意义。只不过，把主要精力投入到性驱力上，成为了精神分析的命运，因 为性驱力通过移情性神经症最先成为可被认识的对象，而且精神分析一直以来的任务就是去 研究别人过去忽视的那些东西。 说精神分析根本就没有关心过人格中非性的部分，也是不对的。正是自我与性的分离使 我们尤其清楚地认识到，自我驱力也要完成一项重要的发展，这项发展既不完全独立于力比 多，也不是对力比多毫无反作用。不过，我们对自我发展的认识远不如我们对力比多发展的 认识，这是因为，只有通过对自恋性神经症的研究，我们才能指望对自我的构建有个透彻的 认识。但 费伦齐 272 已经尝试过从理论上构建自我发展的阶段，这一尝试值得关注，而且，我们 已经在至少两个地方获得了实在的根据来评判这个发展。我们当然不会认为，一个人的力比 多需求从一开始就与其生存需求相对立；更多的情况是，自我会在每个阶段都努力与其目前 的性组织方式保持协调，并使之融入自身。力比多发展中各阶段的承接很可能遵循着一个设 定好的程序；但不可否认的是，这个流程可能受到来自自我方面的影响，并且，在自我与力 比多之间，某种并行或某种发展阶段之间的相互呼应同样应该是安排好的；甚至，对两者间 这种呼应关系的干扰可能成为一个致病的因素。现在，一个对我们而言十分重要的观点是， 如果自我的力比多在其发展中的某个位置产生了强大的固着，自我会如何行动。它可以允许 这种情况发生，如果是这样的话，它就会在相应程度上变得反常，或者变得幼稚，这其实是 一回事。但它也可以反对这个力比多的固着，在这种情况下，自我就会在力比多经历 固着 的 位置受到 压抑 。
272 桑多尔·费伦齐（ Sándor Ferenczi ，1873 年-1933 年），匈牙利神经学家和精神分析师。他是与弗 洛伊德关系最紧密的学生之一，后担任米夏埃尔·巴林特及梅兰妮·克莱因的分析师。
194
Made with FlippingBook - professional solution for displaying marketing and sales documents online