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第二十六讲 力比多理论和自恋
的。然而，这还不够，这位邪恶的朋友和他的教授父亲还导致了战争，将俄国人引入了国 内。这位朋友千百次谋害他的生命，并且我们的病人确信，作恶者的死将终结所有这些厄 运。然而，他对他旧时的柔情还是如此强烈，以至于当他曾有机会从近处击毙他的仇敌时， 他的手却动弹不得。在与这位病人短暂的交谈中，我得知，两人的友谊可追溯到中学时代。 两人至少有一次逾越了友谊的边界；某次夜间的共处成了他们进行完整性交的契机。我们的 病人从未从女性那里获得过与他的年龄以及他可亲的性格相符的情感关系。他曾与某位美貌 且高贵的少女订过婚，但女孩终止了这场婚约，因为她无法从未婚夫身上找到丝毫柔情。他 在几年后病发，那恰好是他第一次成功地彻底满足了某位女性的时候。当这位女性怀着感谢 之情与他深情相拥时，他卒然感觉到某种奇怪的疼痛，就好像利刃割开了他的头盖骨。后 来，他解释那种感官冲击说，那就好像有人在他身上进行解剖过程中剖开大脑的切割，而由 于他的朋友当时已经成了病理解剖学的医生，他便慢慢发现，只有他可能会派最近的这个女 人来诱惑他。自此以后，他的眼中逐渐出现其它的迫害行动，都是由于这位往日好友的推动 而使他成了牺牲品。 然而，那些迫害者与受迫害者性别不同的病例，那些在表现上与我们有关抵御同性恋的 力比多的这种解释相矛盾的病例，又该作何解释呢？前段时间，我曾有机会研究了一个这样 的病例，并得以从表面的矛盾中提取出了一种证实。这位年轻女孩，相信自己受到某位男性 的迫害，那位男性曾与她有过两次亲密约会，她最初的妄念的确是指向某位女性的，我们可 以将这位女性理解为母亲的替代。在第二次约会过后，她才得以将那种妄念从这位女性身上 分离，转移到这位男性身上。所以，迫害者是同性别这项条件最初在这个病例中也是成立 的。这位病人在向法律界朋友和医生申述时，没有提起她妄想的前期阶段，并因此造成了这 种与我们对偏执狂的理解相矛盾的印象。 相较于异性恋，同性恋的客体选择本来更接近自恋。如果要拒绝一股自己不愿接受的强 大同性恋动势的话，退回到自恋将会是特别便捷的做法。到今天为止，我都极少有机会按照 我们目前的认识给诸位说说爱情生活的基础，现在也没办法补上。我只想指出，客体选择， 即自恋阶段后力比多发展取得的进步，可按两种类别来实现。要么是自恋类型，也就是由某 个尽可能相似的对象来替代本人的自我，要么是借鉴类型，那些因满足了其它生活需要而成 为有价值的客体的人，也会被力比多借鉴而选为客体。对于自恋类型的客体选择，力比多会 产生一种强烈的固着，我们也将这一点算在明显的同性恋的倾向中。 诸位回想一下，我在本学期第一次与诸位会面时，就曾讲述过某位女性的嫉妒妄想。现 在，因为我们已经接近结尾，诸位肯定想听一听，我们如何以精神分析的方式来解释妄念。 但是，我对此要说的并没有诸位期待的那样多。无论是用逻辑论据还是现实经验，都无法攻 破妄念，它的这种无懈可击与强迫相同，可以通过与无意识的关系来解释，无意识被妄念或 强迫性观念所代表并遭到遏制。两者的区别在于这两种病症在地形学和动力学上的不同。 正如在偏执狂之中那样，我们也在忧郁症中发现了一处可能让我们看清这种疾病内在结 构的地方，顺便说一句，忧郁症有许多得到描述的临床形式。我们认识到，忧郁症患者通过 自责以最无情的方式折磨自己，而那些自责针对的其实是别人，是他们失去了的性客体，或 是由于他们自己的过错而对他们失去价值的性客体。由此我们可以得出结论，忧郁症患者虽 然从客体那里收回了他的力比多，但是，这个客体经过了一个必须被称为“自恋认同”的过
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