西格蒙德·弗洛伊德 - 精神分析引论 讲座 -及 - 精神分析引论 讲座 新篇

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第三十二讲 焦虑与驱力生活

源的关系是否给驱力赋予了某种特殊性,以及具体是哪种特殊性,我们还没有弄明白。出自 某个来源的驱力动势跟随着其它来源的那些驱力动势,共同经历它们此后的命运,以致一种 驱力满足根本可以由另一种来替代,根据精神分析的经验给出的证据,这是不容怀疑的事 实。我们就承认吧,我们并不是特别理解它们。驱力与目标及对象的关系也允许有所变化, 两者均可由其它替换,毕竟驱力与对象的关系是比较容易松动的。在某一种对目标的修改和 对象的替换中,我们的社会价值评价会被纳入考量之中,我们将它特别提出来,称为 升华 。 此外,我们还有理由去区别那些 目标受阻 的驱力,这些驱力动势出自于我们十分熟悉的来 源,它们有着明确的目标,却在获得满足的途中停住了脚步,并因而形成了一种持久的客体 投注及一种持续的追求。比如柔情爱慕的关系就属此类,它毫无疑问出自于性需要的来源, 并且经常会放弃其满足。诸位看到,对于驱力的那些特征和命运,还有多少是我们所不理解 的;我们在这里也要考虑到一个区别,出现在性驱力与自身求生驱力之间的一个区别,如果 这个区别牵涉到整个类别的话,它在理论方面将是极其重要的。性驱力之所以受到我们的注 意,是因为它的可塑性,即更换其目标的能力,也是因为它的可替代性,即某一种驱力满足 可由另一种替代,还因为它的可延迟性,对此,目标受阻的驱力正好为我们给出了一个好例 子。我们想为自身求生驱力排除这些特征,并且我们认为,自身求生驱力是不屈服的,是无 法延迟的,它们以完全不同的方式表现出强制性,而且无论是与压抑,还是与焦虑,它们都 有着一种完全不同的关系。只是紧接着的思考告诉我们,并非所有的自我驱力都享受这种例 外的地位,只有饿与渴享有这种地位,而且其原由显然是驱力源的某种特殊性。之所以会有 种混乱的印象,大部分是因为我们没有分开观察,原本属于伊底的那些驱力动势在组织有序 的自我的影响下经历了哪些变化。 如果我们去考察,驱力生活以怎样的方式服务性功能,我们就更有把握了。在这里,我 们已经取得了至关重要的认识,而这些认识对诸位而言也已不再新鲜。事情并不是,我们辨 识出某种性驱力,它从一开始就追求性功能的目标,即两性性细胞的结合。实际情况是,我 们看到大量的部分驱力,来自不同的身体位置和区域,它们相当独立地追求满足,并且可以 在我们所说的 器官快感 中找到这种满足。生殖器官是这些欲源带中最晚出现的,人们无法再 拒绝将其器官快感称作: 性 快感。并非所有追求快感的动势都会被接纳到性功能最终的组织 中。它们中的一些会被当作无法使用的东西,通过压抑或其它方式被清除掉了;另一些则以 前面提到的那种怪异方式受到引导,转移了它们的目标,被用于增强其它的动势;还有一些 在配角的位置上被保存下来,服务于前导活动的实行和前快感的制造。诸位听说过,在这场 漫长的发展中可以辨别出某个临时组织的多个阶段,诸位也听说过,性功能的偏离和萎缩如 何能由它的这段历史得到解释。这些 前生殖器阶段 中的最初阶段,我们称之为 口欲 阶段,因 为它对应着婴儿得到喂养的方式,也对应着口唇欲源带对这一生命时期所谓的性活动的主 导。 施虐 冲动和 肛门 冲动在第二阶段涌现出来,这肯定与牙齿的出现、肌肉的增强和对括约 肌功能的掌握相关。对于这个引人注目的发展阶段,我们恰好得知了许多有意思的细节。第 三个出现的是 性蕾期 ,在此阶段,男性的阴茎和女性身上与之对应的器官在两性身上分别取 得了不容忽视的意义。我们将 生殖器阶段 这个名称留给性成熟期后形成的最终性组织方式, 直到这个阶段,女性的生殖器才得到了男性生殖器早已获得的认可。

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