西格蒙德·弗洛伊德 - 精神分析引论 讲座 -及 - 精神分析引论 讲座 新篇

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第三十三讲 女性气质

的本性之中还有一种变化,相爱之人对此是毫无准备的,这种变化可能发生在婚后第一个孩 子出生之后。由于自身母亲角色的影响,女性可能重新激活了对自己母亲的认同,而她直到 婚前都对这种认同十分抵触,并且这种认同会夺取所有可用的力比多,导致她的强迫性重复 病症再造出父母的不幸婚姻。阴茎缺失这个老因素仍未丧失其效力,这一点从母亲在儿子或 女儿出生时的不同反应上体现出来。只有与儿子的关系会给母亲带来绝对的满足;总体来 说,母子关系是所有人类关系里最完美、最可能毫无矛盾的关系。母亲可以把她自己必须克 制的野心转移给儿子,可以期待在他这里满足男性情结遗留给她的一切。就连婚姻,也要在 女性成功地将丈夫变为她的孩子,并像母亲那样对待他之后,才是得到了保障。 在女性对母亲的认同中,可以辨认出两个层次,一是前俄狄浦斯的层次,这一层次基于 对母亲的温情依恋并以母亲作为范式,二是后来源于俄狄浦斯情结的层次,这一层次是要除 掉母亲,并在父亲那里替代母亲的位置。两个层次中都有许多东西保留到未来,所以,我们 应该有理由说,两者均不会在发展过程中得到充分克服。但是,前俄狄浦斯期的柔情依恋阶 段对女性的将来是决定性的;以后她将会需要一些品质,以便能胜任性功能中的角色,完成 她极其珍贵的社会功能,而这个阶段就为获取这些品质做好了准备。在这种认同里,她也获 得了对男性的吸引力,这种吸引力会将男性在俄狄浦斯期的母亲依恋转化为爱恋。但他所奋 力争取的爱,往往他的儿子才能得到。我们有这种印象,男性的爱和女性的爱之间有着一个 心理学阶段的差距。 人们不得不承认女性少有公平意识,这或许取决于嫉妒在她精神生活中的优势地位,因 为要求公平是一种对嫉羨之情的处理,就是给出可以舍弃公平的条件。相比男性,我们也说 女性的社会兴趣与升华驱力的能力较薄弱。社会兴趣的薄弱可能来自于适用于所有性关系的 非社会特征。相爱之人只要拥有彼此就满足了,而家庭也拒绝被纳入更大范围的团体之中。 升华的能力随个体变化摇摆幅度极大。与之相对的,我不得不提到我在分析工作中再三获得 的一个印象。一名三十岁左右的男性表现得像是个青少年,像是一个不够成熟的人,而我们 却期待,他能充分利用分析为他开辟出来的发展上的可能性。然而,同样年纪的女性却常常 由于精神上的僵化与固化令我们诧异。她的力比多已处于最终位置,而且,似乎无法离开那 里前往其它位置。没有可以继续发展下去的途径了;整个过程似乎已经结束,此后不再接受 任何影响,甚至,发展女性气质的这种艰难成长似乎已经穷尽了她这个人的可能性。作为治 疗者,即使我们能通过解决神经症的冲突来结束那种痛苦,我们也要为这种情况而悲叹。 关于女性,这就是我要给诸位讲的全部内容了。肯定还不完整,内容也有些零散,其中 的一些话听起来也不太友好。但诸位不要忘记,我们只描述女性本质中由性功能所决定的那 方面。这种影响自然非常深远,但我们也会记得,每位女性除此以外仍是一个人,仍可能具 有其它的方面。如果诸位想对女性有更多的认识,那么,诸位可以去问问自己的人生经验, 或是去请教诗人,再或者,就等待科学为诸位给出更深入且更连贯的回答。

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