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第三十五讲 论一种世界观
338 百姓对奥地利皇帝弗朗茨•约瑟夫一世（1830 年-1916 年）的称呼。 339 约翰内斯•开普勒（ Johannes Kepler , 1571年-1630年 ），德国自然哲学家、数学家、天文学家、 星象学家、光学家及新教神学家。 340 艾萨克•牛顿（ Isaac Newton ，1643年-1727年 ），英国数学家、哲学家和科学家。 341 安托万•洛朗•德•拉瓦锡（ Antoine Laurant de Lavoisier, 1743 年-1794 年），法国化学家和律师。 342 查尔斯•罗伯特•达尔文（ Charles Robert Darwin, 1809年-1882年 ），英国自然学者，因其对进化 论的贡献被认为是世界上最重要的自然科学家之一，著有《物种起源》。 343 皮埃尔•居里（ Pierre Curie, 1859年-1906年 ），法国物理学家。 344 叙拉古的阿基米德（ Archimides von Syrakus ，约前 287 年-前 212 年），古希腊数学家、物理学 家及工程师。古代西方最著名的数学家之一。 345 尼古拉•哥白尼（ Nikolaus Kopernikus, 1473 年-1543 年）德国波兰天文学家及数学家，日心说的创 立者。参见第十八讲。 346 萨摩斯的阿里斯塔克斯（ Aristarch von Samos ，前 310 年-前 230 年），古希腊天文学家和数学 家。 在对科学的批评中，也有相当一部分夸大。科学并不是在跌跌撞撞中盲目地从一个尝试 来到另一个尝试，将一个错误换成另一个错误。一般来说，科学就像艺术家制作黏土模型那 样，先是不知疲倦地修改原始图样，然后添加或取走黏土，直到模型与所见或所想之物的相 句话。有一次，老皇帝 338 向某个惹恼他的政党派来的代表喊道：这已经不是平常的反对了， 这是反叛。诸位将会发现，指责科学没能解开世界的谜团，是一种不公且刻薄的夸大；它从 诞生至今确实还没有足够的时间完成这样的大业。科学非常年轻，是晚近才发展出的人类活 动。让我们只选出一些数据来看，距离 开普勒 339 发现行星运动定律才过去约三百年，而发现 光的色散并提出重力学说的 牛顿 340 ，他是在 1727 年逝世的，也就是大约两百多年前， 拉瓦锡 341 发现氧气则是在法国大革命发生之前不久。与人类的发展相比，一个人的生命是极为短暂 的，我如今可能已算是个老人了，但至少，当 查尔斯·达尔文 342 发表他有关物种起源的著作 时，我已经出生了。同样也在 1859 年，镭的发现者 皮埃尔·居里 343 出生了。若诸位继续往前 追溯，追溯到精确的自然科学在古希腊人那里的开端，追溯到 阿基米德 344 ，追溯到 哥白尼 345 的先驱 萨摩斯的阿里斯塔克斯 346 （约公元前250年），或甚至追溯到天文学在巴比伦的萌芽， 但即使这样，诸位也只回顾了吉光片羽的一小段，因为按照人类学的看法，从类似猴子的原 始人开始算起，人类发展所涵盖的时间肯定超过百万年之久。而且我们不要忘了，刚刚过去 的那个世纪带来了大量的新发现，带来了科学进步速度的迅猛提升，所以我们完全有理由， 对科学的未来怀有信心。 至于其它的论断，我们必须在特定的范围内承认它们是有道理的。科学的道路就是这 样，它是缓慢的、艰苦的，需要摸索着前行。这点无法否认，也无法改变。站在另一边的先 生们对此感到不满，这一点也令人惊讶；他们被宠坏了，通过启示得出结论要方便得多。在 科学工作里取得进步的过程与精神分析里的十分相似。人们是带着预期投入工作的，但又必 须克制这些预期。通过观察，我们很快就会在这里或那里发现新的事物，但它们暂且无法拼 合起来。于是我们就提出猜想，尝试构建，如果不能证实的话，就收回这些想法。我们必须 有极大的耐心，准备好应对所有的可能性，要放弃成见，以免受到旧时观点影响而忽视了意 料之外的新因素。最终，所有努力都得到了回报，零散的发现结合起来，我们便得以窥见心 灵过程中很大的一个部分，我们完成了任务，现在能够着手进行下一个任务了。只有一种帮 助是在精神分析中必然缺少的，那就是实验为研究提供的帮助。
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