الضترة. فضي عافي 3043 ، حدث المنطق الشردي مواجهات بةين دةوى الأمةن الداخلي وتظاهرات من د َ ي َ ل سكان المنطق كل من القطيف والعوامية تنةادي بإطلاق سراح المعتقلين وإجراء إصلاحات سياسي والمساواة بين أفةراد الشةعب السعودي. و 34 يونيو / 3043 ، اعتقلت دوات الأمن السعودي خليتين
حزيران
ُ ُ ص ريب عمال ِ لايا اقرهابي ، حاولتا القيافي ب نهما من ا ِ ضتا ب كل من الرياض ً وجدة. وديل ذلك بعافي تقريي ً ا، أي عافي 3044 ، حدات مواجهات بين دةوات مقتل الاا ناشطين واعتقال آخرين. الأمن المنطق الشردي ومتظاهرين أدت إ و عافي 3007 موع من الأكاديميين والمحامين والكتةاب وصةضتهم ، تم اعتقال منظم العضو الدولي تقريره ا الصادر عافي 3044 نهم دعاة إصةلاح سياسةي ِ ب ال لتناولها هنا بالتضصيل. لا سلمي. وهناك دائم طويل من الأحداث ال ً تعتبرها الدول خروج والملاحظ هذه الأنشط ال ً ً ا على القانون و ديةد ً ا للمن ، صرت أن التظاهرات ا المنطق الشردي من دون سائر مناطق المملكة ، وسيب ذلك تقدير الياحث هو أن سكان المنطق الشردي ، وخاصة القطيةف عضري "الشيع " الذين يقولون والعوامي وسيهات ودارين، هم من أتياع المذهب ا ً إن هناك تمييز ً رومون من تقلد المناصب العليا ا بينهم وبين بقي المواطنين، وإنهم يش وغر ها من الوظائف الدول وا العام . وهدد بعض رموزهم الديني بالانضصال عن المملك ، ومنهم الشيعي المعروف ، ُ نمر النمر، إذا ي ُ ع َ ط َ وا حقوق المواطن كامل أسوة بغر هم من السعوديين. و 41 أكتوبر / تشرين الأول 3041 ، ُ ح ُ كم باقعدافي و
روج على و اح با على النمر بتهم إشعال الضتن الطائضي واق الأمةر، وغةر ذلك من التهم ؛ الأمر الذي أحدث ردود فعل داخلي وإدليمي مثلمةا حةدث كم السعودي . إيران والعراق ولينان وسوريا المعادي لنظافي ا ولا تعد جذور التذمر والتظاهرات المنطق الشردي وليدة هذه الضترة، فهي مسينات من القرن الماضي بوصضه ا تعود إ ا منطق عمةال شةركات الةنضط ةدث فيهةا ذلك، درب المنطق الشردي من اليحرين الة العامل . يضاف إ غرا المملك العربية جوارها ا ار ها إ ِ إضرابات وتظاهرات جماهر ي يمتد ت
081
Made with FlippingBook Online newsletter