يط بها نظم ن اليحرين مملك ِ نهم عا آخر؛ أي إنهم لا يعلمون ب ِ اليحرين وك جمهوري ول من ملكي إ ملكي لن تسمح بتغير النظافي اليحري و دخلت المنطقة حرب طاحن . ؛ فالنظةافي يرى الكاتب أن هناك سوء تقدير لدى أطراف المجتم اليحةري َ ي تغوص أعماق تاريخ اليحرين، ولكنه مطال يتمسك بشرعي تار َ ب بةإجراء
قوق والواجيةات قيق حق المواطن الكامل والمساواة ا إصلاحات سياسي و بين المواطنين كاف ، وحق المشارك صناع القرار السياسي. والنظافي السياسةي واره العر ي كما يستقوي قه التار يستقوي بةةي انةب ليجةي. و ا ا َ عام ُ ولا ي المعارض، يرى ممثلوه أنهم الأغليي المجتم اليحري َ ُ لون بالتساوي مة
؛ فيطاليون بعدال اجتماعي وحقوق المواطن كاملة والمشةارك إدارة اورة أخرى لها أطماع سياسي التمدد ال بدول الدول ، ويستقوون هذه ا ال غرا وفرض الهيمن . و هذه ا ا ، كوم من مضاهيم أمني تتصةدى تنطلق ا ِّ لكل تلك الأعمال ولكن المعارض تنطلق من مضاهيم حقودية وطائضية تصةع ِّ د خلافا ا. ومن هنا ، قيةق العدالة والمسةاواة لابد للعقلاء من تضاهم وتعايش و بالطرق السلمي . مان ع - ُ تكن سلطن ع ُ مان بعيدة عن حراك الربي العر بةي. ودد يعتقةد الةيعض أن تمعةه مول السياسي، وانعدافي التواصل الضكري مة مسكون با اقنسان العما العر بةي، وخاص دطاع الشياب. إلا أن ً ذلك لا يعدو كونه مظهر ً ة ً ا خادع ً ا، ولةيس ضي وراء هذا الانسحاب والتيلد ال دد حال أصيل . يقول سعيد الهاشمي: إن ذلك ا ً شحن هائل من اقحياط والغليان الداخلي على الذات والمجتم آن مع ً ا. وهةو مةا ً تضجر أحيان ً ا حالات الشغب وردود الضعل العنيض المضاجئ للسلطات اكم ا ( 1 ) . ( 1 ) الهاشمي سعيد سلطان، عمان: الإنسان والسلي ، (مركز دراسات الوحةدة العربية ، بر وت، 3041 )، ص 491 . 5
غر هم
159
Made with FlippingBook Online newsletter