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Unter des Symbolisierungsprozesses als auch der eingesetzten Abwehrmechanismen erkennbar. Bei Patienten mit psychosomatischen Problemen überwiegen nicht-symbolische Formationen wie die „somatische Erledigung“ (S. 183) und/oder die „Erledigung durch Agieren“ (S. 184). Bei Borderline-Patienten, für die eine duale Organisation charakteristisch ist, sind es Spaltung und Gleichsetzung, aber keine Symbolisierung (Green verweist auf Segals Konzept der „symbolischen Gleichsetzung“). diesem Blickwinkel werden Unterschiede sowohl Diese Patienten brauchen ein analytisches Objekt, das ihnen die Strukturierungsfunktionen zur Verfügung stellt, die ihnen selbst fehlen. Green spricht von „inneren Verbindungen der Symbolisierung. Diese binden die verschiedenen Elemente der gleichen Bildung (im Traum, die Phantasien; die Gedanken etc.), und die Bildungen zwischen ihnen garantieren zugleich die Kontinuität und die Diskontinuität des psychischen Lebens“ (S. 202). Bei Patienten, die einer regressiven Verschmelzung näher kommen, hat der Analytiker die Aufgabe, das „Formlose in eine Form“ (S. 194) zu verwandeln. Das „Formlose“ kann aus Eindrücken oder Empfindungen bestehen, die der Analytiker innerlich bearbeitet, bevor er den Affekt in Worte fasst. Dies gilt für Patienten mit minimaler psychischer Struktur, die aber gerade noch ausreicht, „um die Denkformen des Analytikers, von den elementarsten bis zu den entwickeltsten, u mobilisieren, und die immer angefangene und niemals, es sei denn provisorisch, vollendete Symbolisierungsarbeit auszuführen“ (S. 194f.). Green versteht das Symbol als eine Möglichkeit, zwei Teile zu vereinen: Der Analytiker macht sich „in seinem Geist ein Bild des psychischen Funktionsablaufs bei Patienten […], so vervollständigt er das, was dem Patienten fehlt“ (S. 197) und in der Analytiker-Patient-Beziehung eine neue Bedeutung erhält. In diesem Sinn verstanden, ist das Symbol eine gemeinsame Konstruktion beider Beteiligter, die Green als „das analytische Objekt“ (passim) bezeichnet. Einen etwas anderen Akzent weist Ogdens verwandtes Konzept der „dritten Subjektivität“ auf, des „intersubjektiven analytischen Dritten, […] ein Produkt einzigartiger Dialektik, das durch die (und zwischen den) getrennten Subjektivitäten von Analytiker und Analysand im analytischen Setting generiert wird“ (Ogden 1994, S. 4). (Siehe auch den Eintrag GEGENÜBERTRAGUNG.) Green vermutet, dass symbolische Strukturen wahrscheinlich angeboren sind, aber das Objekt brauchen, „damit der potentielle Zustand zum gegebenen Zeitpunkt realisiert werden kann“ (S. 199). Die erreichte Symbolisierung erfordert eine Triangulierung der Objekte. Durch Verbalisierung führt der Analytiker die potentielle Präsenz der Vater-Imago, die in der Psyche der Mutter präsent ist, wieder ein.
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