Torath 312 Dec 2025 - Jan 2026

رحلة المعنى

ًً ْْهنّّـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــئ يـــــــــــــــــــــــــــا «مـــــــــــــــــــــــــــي ُُّ» عنــــــــــــــــــي شاعـــــــــــــــــــــــــــ ار

أنــــــــــــــــــت في دنيــــــــــــــــــاه يــــــــــــــــــا «مـــــــــــــــــــــــــــي ُُّ» قمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر

ْْسكـــــــــــــــــــــــــــبت عينـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاك فـــــــــــــــــــــــــــي مهجتِِــــــــــــــــــــــــــــــــــــه

نشـــــــــــــــــــــــــــوة الحـــــــــــــــــــــــــــب وألــــــــــــــــــــــــــــــــــــوان الصــــــــــــــــــــــــــــــــــــور

ْْواهمســـــــــــــــــــــــــــي فـــــــــــــــــــــــــــي أذنـــــــــــــــــــــــــــه فــــــــــــــــــي خ ََلْْـــــــــــــــــــــــــــوة

ٍٍمُُجمـــــــــــــــــــــــــــل القـــــــــــــــــــــــــــول وتلخيــــــــــــــــــص الخََبــــــــــــــــــــــــــــــــر

ْْج ُُملـــــــــــــــــــــــــــة من شاعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر فـــــــــــــــــــــــــــي موكــــــــــــــــــــب

تحتََـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه الأرض وكالطيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر ع ََبََـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر

ْْغ ََل ََـــــــــــــــــــــــــــب الد ُُّنيــــــــــــــــــــــــــــــــــــا فتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى ذو هــــــــــــــــــــــــــــــــــــوى

ِِـــــــــــــــــــــــــــر جعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل الدنيـــــــــــــــــــــــــــا ش ِِفاهـــــــــــــــــــــــــــا فََس ََك وفي هذه النشوة وتلك التجربة الوجدانية السكرى سنجده يلتمس الجمال في صحوه ونومه، حين يصف في مقطوعته «لو كنت أملك» ذلك الحسن لمضيفة في رحلته من كراتشي إلى : ) 8 ( دبي يــــــــــــا حسنهــــــــــــــــــا وعيونــــــــــــــــــــــــــــــــــــي فـــــــــــــــــــــــــــي تلفتهـــــــــــــــــــــــــــا ًًترنـــــــــو إليهــــــــــــــــــا من العينيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن للقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدم لــــــــــــــــــو كـــــــــــــــــــــــــــننت أملك من دنينـــــــــاي متسعـــــــــــــــــــــــــــا لكــــــــــــــــــنت لـــــــــي سمـــــــــ ار في الصحـــــــــو والحلـــــــــــــــــــــــــــم ، التي كتبها ) 9 ( ومثلها كذلك مقطوعته التي سمّّاها «في الطائرة» في طرف «هيدا» التي رأى فيها غذاء الروح في جسده، وتمنى لو تطول تلك الساعات التي يحياها بين السماء والأرض ليقضيها في السفر بين جمال عينيها فلا يكون ثالث لهما إلا القمر، وهذه اللغة الواصفة للعينين تتكرر في الكثير من قصائده سواء في هذا اللون من تجربته، أو في تجربته الشعرية بشكل عام، فيقول في قصيدة «نجاة» كتبها في الطائرة بين الحجاز : ) 10 ( وسوريا ِِصديقــــــــــــي كيــــــــــــــــــــــف أنجــــــــــــــــو مــــــــــــــــــــــــن «نجــــــــــــــــــــــــاة ٍٍ» ٍٍوفيهــــــــــــــــا مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا يرُُوع مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن الجمــــــــــــــــــــــــــــــــــال ْْــــــــــــــــــــــــــــــــي ناظــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرة بعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــين ِِتراهــــــــــــــــــــــــــــــــا وه ُُــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدْْب الغـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــزال ًًتحـــــــــــــــــــد ّّى ه ُُد ْْبُُهـــــــــــــــــــا ه ِِإذا ابتســــــــــــــــــــــــــــمت رأيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت الغ ُُن ْْـــــــــــــــــــج قي ْْـــــــــــــــــــدا تلطفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه بأنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــواع الدلال ِِفتيهـــــــــــــــــــــــــي يــــــــــــــــــــــــــــا «نجــــــــــــــــــــــــــــــــاةُُ» فإن قلبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي صريـــــــــــــــــــع هـــــــــــــــــــــــــــــــــواك في هــــــــــــــــــــــــــــــــــــذا النّّضـــــــــــــــــــال ِِأتينـــــــــــــــــــا نرتجــــــــــــــــــــــــــــــــــي غفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر المعاصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي وقُُـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرْْب شفيعِِنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا يـــــــــــــــــــــــــوم المـــــــــــــــــــآل

صحراء ليوا في أبوظبي، الإمارات العربية المتحدة

وعدنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا حامليـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن هــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوى

. 283 ، ص 1 ط ): من مواليد بلدة الحيرة، تلقى تعليمه 2000 - 1925 وسلطان بن علي العويس: ( التقليدي في الكتاب، كسائرأقرانه في تلك الفترة، عمل بتجارة اللؤلؤ التي ورثها عن أبيه، وعاش قسطا من حياته متنقلا بين الهند والإمارات بحكم تجارته، بالإضافة إلى عدد من الأقطار العربية التي كان حريصا على حضور منتدياتها الأدبية، وهو ما أسهم في تعميق ثقافته وموهبته الشعرية، ويعد في طليعة شعراء الغزل في منطقة الخليج، وقد أوقف جزءا من ماله لصالح جائزة تحمل اسمه، وتعد من أبرز الجوائز العربية التي تعنى بالإبداعات الفكرية والأدبية.

وذكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرى عمرُُهــــــــــــــــــــــــــــــــــا عمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر الليالـــــــــــــــــــي إن العويس لم ينفصل في هذا اللون من تجربته الشعرية عن سماته الإبداعية التي يقوم جوهرها على البحث عن الجمال والوفاء له حين تلتقط عيناه مظهار من مظاهره، في سهولة البوح وعفوية التجربة، وتشكيل الصورة الفنية التي تأخذ المتلقي ببساطتها إلى المراد الشعري في خطاب وجداني صاف ٍٍ، يصف فيه ما يقع تحت سطوته في تلك الرحلات، فتكون الرحلة صيدا لمعانيه واقتناصا لما ترصده عينه الباحثة عن الجمال في كل مكان كاتب وأكاديمي مصري الهوامش والمصادر: . غانم، عبد الحميد، أدب الرحلات محصلة الأجناس الأدبية، الموقف 1 الأدبي، مجلة أدبية شهرية يصدرها اتحاد الكتاب العرب، سوريا، السنة الثالثة . 168 م، ص 2014 )، فبراير 514 والأربعون، العدد ( م، 1999 . العويس، سلطان، الأعمال الشعرية الكاملة، دار العودة، بيروت، 2

وما بعدها). 5 (ي ُُنظر: المصدر السابق ص . 223 . الأعمال الشعرية الكاملة، ص 3

. 77 . المصدرالسابق نفسه، ص 4 . 68 . المصدرالسابق نفسه، ص 5 . مجاهد، مجاهد عبد المنعم، جماليات الشعر العربي المعاصر، دار الثقافة 6 . 163 م، ص 1997 ، 1 للنشر والتوزيع، القاهرة، ط

. 125 . المصدرالسابق نفسه، ص 7 . 224 . المصدرالسابق نفسه، ص 8 . 277 . المصدرالسابق نفسه، ص 9 . 314 . المصدرالسابق نفسه، ص 10

97

96

2026 /2025 يناير - ديسمبر 312 / العدد

ملامح أدب الرحلات في تجربة سلطان العويس الشعرية

Made with FlippingBook - professional solution for displaying marketing and sales documents online