النخبة الإسرائيلية الجديدة

من السكان، ويتوقع أن يرتفع تمثيلهم 10 ويشكّل أتباع التيار الديني الحريدي % ، حيث إن نســبة الزيادة الســنوية للوســط الحريدي تبلغ 2030 بحلول العام 16 إلى % . في حين تبلغ نســبة تمثيل أتباع )1( 1 . 9 ، في حين تصل النســبة لمجمل اليهود % 4 . 4 % . )2( من الجمهور اليهودي في إسرائيل 12 التيار الديني القومي حاليّا % طابع النظام السياسي الإسرائيلي يتسم النظام السياسي في إسرائيل بسمات تعزز من قدرة التيار الديني على تعزيز حضوره النخبوي سياسيّا. فمنذ أن تم الإعلان عن إسرائيل لم يتمكن حزب إسرائيلي من الحصول على أغلبية مطلقة من مقاعد البرلمان مما جعل جميع الحكومات التي تعاقبــت على حكم إســرائيل ذات طبيعة ائتلافية، تتشــكل مــن ائتلاف مجموعة من الأحزاب. 1949 ونظرًا لأن حزب العمل، الذي يمثل يســار الوسط، كان يتمكن منذ العام من تشكيل الائتلاف الحاكمة بمشاركة أحزاب علمانية تتقاطع معه 1977 وحتى العام أيديولجيّا، فلم تكن مشاركة أو مقاطعة الأحزاب الدينية لتؤثر على تشكيل الحكومات التي تعاقبت في هذه الفترة؛ على الرغم من أن القيادة العلمانية الغربية كانت تحرص على ضم حزب «المفدال»، الذي كان يمثل التيار الديني القومي، بحيث شــارك في كل الائتلافات الحاكمة. فنظــرًا لأن الأحزاب العلمانية كان بوســعها تشــكيل الائتلافات الحاكمة بدون مشــاركة «المفــدال»، فإن قــدرة الحزب على التأثير على اتجاهــات صنع القرار في إسرائيل كانت محدودة للغاية. وقد مثّل الانتصار الذي حققه الليكود، الذي يمثل اليمين العلماني في انتخابات ، نقطة تحول فارقة مهدت لتمكين المتدينين من الســيطرة على الكثير من 1977 العام مراكز النفوذ السياسي وتعميق تأثيرها على دائرة صنع القرار السياسي. فنظــرا لأن الليكود لم يتمكن من تحقيق أغلبية مطلقة في الانتخابات، فقد كان ، 2017 لي كهانا، جلعاد ملاخ، مايا حوشن، المعطيات السنوية عن المجتمع الحريدي في إسرائيل ((( )، (القدس، 2017 בישראל החרדית החברה שנתון | חושן מאיה | מלאך גלעד | כהנר לי ( . 12 )،ص 2017 المركز الإسرائيلي للديمقراطية، المرجع السابق. (((

53

Made with FlippingBook Online newsletter