اختراق المؤسسات الإعلامية الرسمية والخاصة لم يكتف المتدينون بتدشــين وســائل إعلام خاصة بهم، بل عمدوا إلى اختراق المؤسســات الإعلامية التي تمولها الدولة والمؤسســات الخاصة. فعلى سبيل المثال، يحتكر المتدينون تقديم عدد من البرامج الحوارية المهمة التي في إذاعة الجيش، التي تعد الإذاعة التي تســتقطب أكبر نسبة اســتماع. ويقدم الصحافيون المتدينون، حجاي سيغل وأرئيل سيغل وعميت سيغل، والحاخام، شلومو بنس، وغيرهم، برامج أسبوعية، على الرغم من توجهاتهم الأيديولوجية. وقد عمد المتدينون إلى التسلل إلى قنوات التلفزة التجارية الخاصة، فالصحافي المتدين، عميت سيغل، هو المراسل السياسي لقناة التلفزة الثانية، التي تعد القناة الأكثر مشــاهدة في إســرائيل، في حين أن تسفي يحزكيل، الذي ينتمي لحركة «حباد» الدينية المتطرفة، هو معلق الشؤون العربية في قناة التلفزة العاشرة. النخبة الثقافية أبدى التيار الديني اليهودي في إســرائيل اهتمامًا كبيرًا في العقد الأخير بالتسلل إلى مواطن تأثير داخل الحلبة الثقافية الإسرائيلية. وقد ركز المتدينون بشكل خاص على قطاعي الغناء والتمثيل المسرحي، بهدف الترويج لمنطلقاتهم الدينية والأيديولوجية. الغناء بخــ ف المجالات الأخرى، لــم يكن للعلمانيين الغربييــن هيمنة على الغناء؛ حيث إن الاســتقطاب بين الشــرقيين والغربيين أفضى إلى بروز تيارين من المطربين: المطربين الغربيين، الذين يتوجهون بغنائهم للجمهور اليهودي من أصول غربية علمانية، والمطربين الشــرقيين الذين يتوجهون للجمهور الشرقي، في حين لم يبرز حتى مطلع القــرن الحالي مطربون متدينون يعبّرون عن التوجهات الأيديولوجية والثقافية والدينية . )1( للتيار الديني للإحاطة بتاريخ الغناء الإسرائيلي، انظر: هرتسلشموئيلي، الغناء الإسرائيلي: بحث في أنماطه، بنائه، ((( )، (تل أبيب، مركز ומילותיו מבנהו , בסגנונו עיונים : הישראלי הזמר | שמואלי הרצל وكلماته ( .) 1971 الثقافة والمعرفة،
85
Made with FlippingBook Online newsletter