بشقيه، القومي والحريدي. فالأغلبية من المتدينين القومين والحريديم يرون في بقاء المســتوطنات اليهودية مركّبًا من مركبات 67 التي دُشــنت على الأراضي الفلســطينية التي احتُلت بعد حرب الأمن الإسرائيلي. ) يظهر مواقف اليهود من الســؤال: هل تســاعد المســتوطنات في تحقيق مصالح 10 جدول ( )1( إسرائيل الأمنية أم تضرّ بها؟ الفئة يساعد يضر حريديم 50 13 متدينون قوميون 68 13 تقليديون 45 22 علمانيون 31 42 من هنا، لم يكن من المســتهجن أن يتوقع الباحث الصهيوني، دانيل جرلي، في كتابه «ملائكة في سماء يهودا»، أن يعمل أتباع التيار الديني القومي بعد هيمنة نخبه على . )2( الجيش على تدشين «دولة الشريعة»، وتدمير المسجد الأقصى وطرد الفلسطينيين بروز التنظيمات الإرهابية اليهودية وقــد أفضــت التوجهات الأيديولوجية للتيار الدينــي القومي من الصراع إلى زيادة حضور وتأثير التنظيمات الإرهابية التي تعمد للعمل ضد الفلســطينيين، حيث إن عناصــر جميــع هذه التنظيمات ينتمون للتيــار الديني القومي. وعلى الرغم من أن هــذه التنظيمــات ظهرت لأول مرة في منتصف ثمانينات القرن الماضي، إلا أن أنشــطتها وعملياتها قد تعاظمت خلال السنوات الثلاث الماضية، تحت تأثير حركة التأصيــل الفقهي التي تمثلها الفتاوى التي تشــرع المس بالفلســطينيين إلى جانب إبــداء المجتمع الإســرائيلي تســامحًا تجاه هذه التنظيمــات، فضً عن عدم إقدام . 7 الانقسامات في المجتمع الإسرائيلي، مرجع سابق،ص ((( )، (القدس، هتسأوت יהודה בשמי מלאכים | גלרי דניאל دانيال جلري، ملائكة في سماء يهودا( ((( . 45 )،ص 2003 عخشاف،
97
Made with FlippingBook Online newsletter