إدارة الصراعات وفض المنازعات: إطار نظري

الأخلاق وفض النزاعا :
إن قضية النظام ا خلاقء، وعلاقته بفض ال نكز اعات، هء من القضايا، الكتي تناولتها بعض أدبيات علم دراسات الصرا والسلام، وخاصة مكا يتعلكق منكها بعاد من جهة،
بأطراف، ونتائج المفاوضات والوساطة. وهء من القضايا الهلامية ا دلية من جهة أخرى. وا دبيات الغربية في الصرا
تشير العديد من ا غيكاب ميثكاق أو والسلام، إ منظومة معيارية أخلاقية، أو إطار نظري معياري أخلاقء، يلتزم به، أو يسترشد بكه المفاوضون أو الوسطاء 1 قيق النتائج المثالية أو البناءة. إن واقع
. وخاصة، على صعيد أن هذه هء إشلاالية حقيقية، في المنظومة السياسية الغربية ال، يشير إ
ا بشكلال خلاق، أو جعلت منها علاقة شلالية.
لصت من العلاقة بين السياسة وا  خا.، إذ خلاقيكة
قيق "المصلحة" بغض النظر، عن ارتفا اللالفة ا
فأسا العلاقة، أصبح قيقها. وبالرغم من أن هناك اعتبكارات أخلاقيكة فضفاضكة، في عمليكة
لهدف ً المفاوضات أو الوساطة، تراعى أحيانا قيق "المصلحة"، ومن
وللان، وفق اعتبارات خلاقية، "السرية"، أو "الرضا"، أو إيقاف العنف.
أمثلة هذه الاعتبارات ا خلاقية، في تسكوية الصكراعات، نقكل عمليكة
إن وجود هذه الإشلاالية ا طراف المتنازعة،
المفاوضات أو الوساطة، بين ا - ً سن النية أحيانا
ولو - من هدف الوصول هدف أو عملية إدارة الصرا ، والوقكوف قيق تسوية للصراعات، إ
إ ته أو انتشكاره. أي ّ استمرار الصرا ، ومنع تصاعد حد
عند ذلك فقط، وهو ما يع أصبحت عملية المفاوضات، أو الوساطة هء عملية لإدارة الصرا ، ولي لتسويته. وفي مقابل هذا المنظور الغر بكء، فإن المنظور ال ، والإسكلامء ً عمومكا
دي ،ً أخلاقيكا ً خلاق، وفض المنازعات، إطكارا
ال العلاقة بين ا ، يوفر في ً خصوصا عك ُ الالتكزام بكه، وهكو ي يسعى أو يلزم أصحابه من الوسطاء، والمفاوضين إ طكراف"
قوق، والتسوية العادلة، ولا يقوم على أسا "قبكول ا
ا بالوصول إ فقط، ولو كانت التس وية غير عادلة، وتفرضها معطيات معادلة القوة. انظر على سبيل المثال: Kevin Gibson, The Ethical Basis of Conflict Resolution , Conflict Research Consortium, Working Paper 89-3, March 1989, Department of Philosophy, University of Colorado at Boulder. 1

116

Made with FlippingBook Online newsletter