57 |
واأليديولوجيا بالنســبة للشــعبوية هي مفتاح العالقة مع البنية السياســية. بمعنى أن الشــكل األيديولوجي غير التقليدي للشــعبوية يجعلها رشــيقة متخففة من أحمال الحركات السياســية واأليديولوجية األخــرى مما يمكنها من الوصول لفئات متنوعة من جهة. والوصول لمنصات التأثير بســرعة من جهة أخرى. فالمجتمعات بطبيعتها ال تعتنق أيديولوجيات صارمة وشاملة، وال تتخذ موقفًا من معظم القضايا. وهذا ما يدفع الشعبوية في االستثمار في طرق وإستراتيجيات االتصال والتواصل أكثر منه في تحديد رؤية شاملة وصلبة تجاه القضايا االجتماعية والسياسية الكبرى. وكمثال على الممارسات األيديولوجية والخطابية للشعبوية، فالشعبوية تقسم المجتمع ، " النخبة السيئة " مقابل " األشخاص الطيبون " إلى مجموعتين متجانستين ومتعاديتين: )؛ وهذا قد يدفع إلى 48 وتفترض الســيادة غير المقيدة للشــعب، وتمجيد الشــعب( .) 49 خلخلة القواعد الراسخة في التنافس وخاصة في النظم الديمقراطية( اربعا: الشعبوية في األنظمة السلطوية إن تفاعل المجتمعات الديمقراطية مع مطالب الحركات االحتجاجية يدفع بازدهارها تحت ظل هذه األنظمة. ويلعب توفر المنصات في األنظمة الديمقراطية دورًا مساندًا للحركات الشعبوية واالجتماعية. لكن ومن ناحية أخرى، فإن انغالق منصات الدولة أمام الحركات المطلبية بكافة أشكالها، يؤدي إلى جعل هذه المنصات هدفًا للشعبوية، والحشــد والتعبئة من أجل الوصول إليها واالعتماد على منصات تواصل مباشــر مع .) 50 الجمهور( في اإلجابة على سؤال كيفية سير الشعبوية في األنظمة السلطوية، تجادل حنا أرندت بأن األنظمة السلطوية استخدمت الشعبوية لتأسيس نظامها؛ وذلك من خالل استخدام .) 51 أدوات وادعــاءات تبدو ديمقراطية لتعبئــة الجماهير من أجل الوصول للحكم( بمعنى أن محور النظم الســلطوية هي الشــعبوية، وهي ممارســة سلطوية أكثر منها ممارسة حركات احتجاجية. وبعد استكمال النظام الشمولي، يبدأ النظام الناشئ بخلق أولوياته في خوض معاركه مع الجهات المعادية وتكثيف معاني األعداء الخارجيين .) 52 والداخليين، والهدف من ذلك هو إعادة تشكيل العالقة مع الجمهور( ) بين Donatella Porta وفــي إطــار المقارنة التــي أجرتها الباحثة دونتــ بورتــا (
Made with FlippingBook Online newsletter