| 88
ومــع أن الرهان على الشــعبوية يُنظر إليه على أنــه تجل لألزمة الدائمة للديمقراطية فــي التجــارب الغربية، فهل يمكن النظر إليه في حالة األنظمة السياســية العربية من الزاوية نفسها؟ خامسًا: الشعبوية شك ًل ديمقارطيًّا في أنظمة سياسية عربية غير ديمقارطية اتســعت الفجوة بين المؤسســات المنتخبة والشــعب وأضحت الديمقراطية تعرف أزمات متعددة مســت الجوهر الذي تقوم عليها وهو النظام التمثيلي؛ إذ ضمن هذه الحالة ارتفع منســوب انعدام الثقة في األحزاب السياســية والمؤسســات الوسيطة، وتزايــدت معه حدة االحتجاجات، فظهرت فئة مــن المنتخبين غير الحزبيين ادعت تمثيلها للشــعب تمثي ًل صحيحًا، يتنافى مع الصورة األرســتقراطية التي انبنت عليها الديمقراطيــة التمثيلية. فكيف تنظر كتابات الباحثين إلى هذه األزمة؟ وما األســباب التي جعلت الديمقراطية فكرة وممارســة توظف لممارســات غير ديمقراطية مثل ما حصل في التجربة التونسية؟ تعد آلية التمثيل السياســي مدماكًا أساســيًّا للديمقراطية، لذلك ســيكون التركيز في هذا الســياق على الكيفية التي يتم بها التعاطي مع أزمة الديمقراطية التمثيلية. فحين لعل " نســتدعي األدبيات التي عالجت الموضوع تســتوقفنا كتابــات بيير روزنفالون ،) La démocratie inachevée ( " الديمقراطية غير المكتملة " أبرزها كتابه الموسوم ولئن كانت دراسته هذه انصبت على تاريخ السيادة الشعبية في التجربة الفرنسية فإنها تسعفنا بتوظيف جزء منها. ممثلي الشعب ليس من انتخبهم الشعب فحسب، " تتمثل خالصة روزنفالون في أن وإنمــا أيضًا من لهم صفة التحدث والتصــرف والتقرير ممثلين له؛ القضاة العاديون والدســتوريون على الســواء، إننا أمام تمثيل متعدد ذو طابع مؤسســاتي تنظيمي، له صفتــان: وظيفيــة وإجرائية، فالتمثيل الوظيفي هو الذي يتمثل في النصوص المنظمة للحياة العامة، القوانين وعلى رأسها الدستور، في حين أن التمثيل اإلجرائي يجسده بشــكل مباشــر الناخبون، لذلك لطالما أرادت الرؤية األحادية للسياســة االعتراف بالتمثيل اإلجرائي المستمد من عملية الموافقة االنتخابية والتي تعتريها أزمات عدة، .) 51 لعل أبرزها تراجع مسألة السيادة(
Made with FlippingBook Online newsletter