Nazad na sadržaj
del self como posible nexo entre investigación empírica y clínica psicoanalítica” („Teorija selfa kao moguće veze između empirijskog istraživanja i psihoanalitičke klinike”) Huana Migela Hofmana ( Juan Miguel Hoffmann , 1989) uvela je psihoanalitičko empirijsko istraživanje u koncept Selfa. Početkom 90-ih godina, grupa argentinskih psihoanalitičara, pod koordinacijom Etel Kajsials de Kasarino – Ethel Cayssials de Casarino i Marsela Kasarina – MarceloCasarino , poštovalaca Kohutove škole mišljenja, organizovala je seminare o istraživanjima i studijama Selfa, i od 1995. godine objavila četiri godišnjaka. Neki od njih su bili „Zašto psihologija Selfa?”, Marselo Kasarino (1995), i „Self i osoba u misli Hajnca Kohuta”, Etel Kajsials de Kasarino (1996). Pol i Ana Ornstajn ( Paul i Anna Ornstein ) posetili su Buenos Ajres 1997. godine i održali konferencije čiji se transkripti takođe nalaze u jednom od pomenutih godišnjaka (P. Ornstajn, 1998; A. Ornstajn, 1998). Ovaj razvoj blisko je pratio prethodno objavljenu kliničku primenu Kohutove self psihologije na lečenje ozbiljnih patologija (Ragio, 1992). Giljermo Lanselje ( Guillermo Lancelle ) je 1999. godine uredio knjigu „El self en la teoría y en la práctica” („Self u teoriji i praksi”), u kojoj se bavio, između ostalog, kontratransferom, empatijom, narcisizmom, tumačenjem i anksioznošću, adolescencijom i negativnom terapeutskom reakcijom. Publikacija je sadržavala argentinske (Arendar, R; Kajsials de Kasarino, E; Hofman, H; Ortiz Fragola, A; Paz, M A) i severnoameričke (Brandšaft, B.; Goldberg, A.; Tolpin, P.; Valerstajn, R. i Volf, E.) autore, kao i Lanseljeov rad „Self, klinički nalaz i konceptualna potreba” (Lanselje, 1999). Giljermo Montero ( Guillermo Montero , 2005) je dao detaljan opis petnaest modela Selfa. Prema ovom autoru, najdetaljniji modeli selfa uključuju psihičko funkcionisanje u kojem su evolucioni procesi usko povezani. U ovom smislu, nekoliko modela selfa predstavljaju ʼpsihoevolucioneʼ modele. Montero predlaže klasifikaciju ovih modela u četiri grupe: 1) Model selfa kao podsistema „Ja ”. Pravac teorijskog razvoja koji počinje od Hartmana, nastavlja sa Eriksonom, Liktenstajnom, M. Maler i E. Jakobson, i konsoliduje u Kernbergovoj misli. 2) Model self osobe . Pravac teorijskog razvoja koji sadrži potpodelu na dve grane. Prva počinje od Ferberna, i seže doVinikota i Gantripa. Druga je sinteza Kernberga, Kohuta i Vinikota koju su uradili Masterson/Rinsli. Ovi modeli rangiraju dostignuće lične integrisanosti koja prevazilazi strukturnu organizaciju kao model zdravlja. 3) Model selfa kao strukture . Ovaj teorijski razvoj uključuje Salivanov model self sistema, Kohutov self model i njihove kasnije razrade. Ovi modeli naglašavaju ulogu funkcije regulisanja samopoštovanja i kontrole patnje kao model zdravlja. 4) Model selfa fokusiran na subjektivni doživljaj . Primeri su modeli Sterna i Tajsonove, kao i svi modeli koji objašnjavaju razvoj sticanja subjektivnog osećanja selfa. Ovi modeli, kako se čini, gradiraju održavanje trajnog subjektivnog doživljaja i u stalnom su razvoju kao model zdravlja.
378
Made with FlippingBook - professional solution for displaying marketing and sales documents online