بقصد أو من دونه ، وهنالك بي الشواهد على هذا مر؛ فقد ذكعر العدكتور ا الترا بع - على سبيل المثال - ععد ُ ساس للحركة الاسلامية الذي "أ أن النظام ا قبيل فيور أكتوبر ، وظهر بيدها من خلال دستور جبهة الميثاق الإسلام مشتملا - على أهداف أكثف للحركة الإسلامية ، ومتضمنا وسائلها - بيد الدعو واليمل الاجتماع استي - و الإسلام" كم والقانون لتغيير المجتمع مال سلطة ا 1 . ثم ذكر ركة "تر موضع آخر أن ا بع ا ذاتعه مصعلحا لغعيره الفرد ليكون صا بالمجاهد الفكرية والاجتماعية والسياسية" 2 . ده عند راشد الغنوش الذي استيرض خطة المودودي مؤسس النهج نفسه ماعة الإسلامية ب ا فكعار وتيهعدها بعالغرس شملت "تطهير ا اكستان ال ين وجميهم نظام واحد... فراد الصا والتنمية... واستخلاص ا ، والسعي كم" الإصلاح الاجتماع ... وإصلاح ا 3 . ثم يذكر الغنوش مقعال آخعر أن الإسلام يتلخص مرحلتين منهاج الدعو إ ، ه "مرحلة بنعاء المج و ا تمعع المسلم أو إعاد بنائه وإصلاحه" ، فيها اليمل الدعوي الساع إ وه المرحلة ال تغيير (الفكر ) المجتمع كما دعا الن بع أصحابه لمواصلة "الهجوم الفكري علعى اهلية" رموز ا 4 ، ثم المرحلة الثانية ، وه "مرحلة قيام المجتمع المسلم ، فإذا أثمر عمل التوعية الإسلامي ماهير قطاعها اليري لهذه العدعو ة استجابة ا ، فرضعيت بتحكيم الإسلام حياتها ، قامت للإسلام دولته" 5 . هذا النمط وسائل الإسلاميين لاحظه كذلك بيع نقعاد جماععات الإسلام السياس كالفرنس أوليفيه روا حيث ذكر أن الإسعلاميين "جمييعا متفقون على ضرور الاستيلاء على السلطة السياسية. لكن الميتعدلين منعهم ت) أسلمة المجتمع (من يدعون إ ، وذلك بالعدعو ، وإنشعاء حركعات اجتماعية فيقافية - ، والضغط على القاد (بفضل التحالفات السياسية خصوصعا) 1 حسن الترابع ، ا ركة الإسلامية السودان، التطور والكسب والمنعهج، الشعركة اليربية اليالمية، 0801 هع، ص 612 . 2 السابق، ص 611 . 3 راشد الغنوش ، مقالات، دار الكروان، 0918 011 - 010 .
، ص
السابق، ص 018 . السابق، ص 015 .
4
5
17
Made with FlippingBook Online newsletter