15 |
أولويات العدالة الانتقالية: قوة القانون أم الأمن المجتمعي؟
مفهـوم “شـالوم” كنايـة عـن فكـرة الصـواب فـي تدبيـر العلاقـات الاجتماعيـة فـي ) لدى شـعوب Whakappa( ” الديانـة اليهوديـة. نفـس الفرضيـة تتبناهـا ثقافـة “واكابـا ـا ثقافـة ً )، وأيض Cook( ) وجـزر كـوك 12( ) الأصليـة فـي نيوزيلانـدا Maori( المـاوري ) لـدى شـعوب Hozho( )، وثقافـة هـوزو 13( ) فـي جن ـوب إفريقي ـا Ubuntu( أوبونت ـو .)14( ) الأصليـة فـي أميـركا الشـمالية Navajo( نافاهـو يعتب ـر مفه ـوم العدال ـة وإجراءاته ـا العملي ـة عناصـر رئيس ـية ف ـي الثقاف ـة الإس ـ مية التـي تتمسـك بهـا بمـوازاة الحـث علـى الصلـح أو المصالحـة وترميـم العلاقـات بـن أفـراد المجتمـع. وثمـة فـي القـرآن الكـريم أكثـر مـن إشـارة إلـى هـذه الصلـة القويـة ” (ســورة ِ ــاس ّ َ الن َ ْ ــن َ ب ٍ ح َ ــ ْ ص ِ إ ْ و َ أ ٍ وف ُ ــر ْ ع َ م ْ و َ أ ٍ ــة َ ق َ د َ ص ِ ب َ ــر َ م َ أ ْ ــن َ م ّ َ لا ِ كقولــه تعالــى: “إ ” (سـورة ْ ـم ُ ك ْ ي َ و َ خ َ أ َ ْ ـن َ ـوا ب ُ ح ِ ل ْ ص َ أ َ ف ٌ ة َ ـو ْ خ ِ إ َ ـون ُ ن ِ م ْ ؤ ُ ْ ـا ا َ ّ َ ِ ـا “إ ً )، وأيض 114 النسـاء: الآيـة ـا َ ه ُ ل ْ ه َ أ َ و ٍ ـم ْ ل ُ ظ ِ ى ب َ ـر ُ ق ْ ال َ ـك ِ ل ْ ه ُ ي ِ ل َ ـك ّ ُ ب َ ر َ ان َ ـا ك َ م َ )، والآيـة الكريمـة “و 10 الحجـرات: الآيـة ). ويشــدد الدكتــور عــ ء الديــن زعتــري، 117 ” (ســورة هــود: الآيــة َ ــون ُ ح ِ ل ْ ص ُ م مديـر الإفتـاء العـام والتدريـس الدينـي فـي وزارة الأوقـاف السـورية، علـى القـول: إن المصالحـة “فع ـل تش ـاركي، ه ـي مش ـروع حضـاري إنس ـاني رف ـع ل ـواءه الأنبي ـاء صلحـون ويسـير عل ـى دربهـم السـادة العلمـاء ُ ون، رفـع رايت ـه الحكمـاء والم َ والمرسـل ـا َ م ِ ـد ْ ع َ ب ْ ـن ِ م ّ َ ِ إ َ ـاب َ ت ِ ك ْ ـوا ال ُ وت ُ أ َ ي ـن ِ ذ ّ َ ق ال ّ َ ـر َ ف َ ـا ت َ م َ المخلصـون... هـل نحـن نعمـل “و ”؟ هـل العلـم هـو طريـق للحضـارة والرقـي أم هـو وسـيلة ْ ـم ُ ه َ ن ْ ي َ ـا ب ً ي ْ غ َ ب ُ ـم ْ ل ِ ع ْ ال ُ ـم ُ ه َ اء َ ج للدمـار والهـ ك؟ هـل المعرفـة بينـي وبـن الآخـر هـي طريـق للمصالحـة والإصـ ح عـد ثـم الصـدام ثـم ُ “لتعارفـوا” أم هـي وسـيلة للانكمـاش أو التعصـب أو النفـور أو الب .)15(”؟ الحـرب والقت ـال
Made with FlippingBook Online newsletter