| 190
عم ـق العلاق ـات والم ـؤازرة، وغيرهـا) إل ـى ممارسـة التواصـل الإعلام ـي (عب ـر نشـر الأخبـار ومختلـف أجنـاس تقـديم المحتـوى الإعلامـي: كالمقابلـة والتقريـر والتحقيـق عندم ـا 2013 ـا م ـن ع ـام ً والاسـتطلاع والعم ـود ومق ـال ال ـرأي...)، خاصـة انطلاق ـرة ينشـرون َّ نـت المسـتخدمي مـن تحويـل صفحاتهـم إلـى منصـات إعلاميـة مصغ َّ مك عبرهــا محتواهــم الإعلامــي أو محتــوى غيرهــم عبــر اللصــق أو المشــاركة. نتهـا سـتة أقسـام، هي: َّ لقـد أسمـت فيسـبوك هـذه السياسـة “معاييـر المجتمـع”، وضم “العنـف والسـلوك الإجرامـي”، و”السـ مة”، و”المحتـوى محـل الاعتـراض”، والنزاهة .)21(” والمصداقيـة”، و”احتـرام الملكيـة الفكريـة”، و”الطلبـات ذات الصلـة بالمحتـوى ويشـتمل كل قسـم علـى نقـاط تفصيليـة تتنـاول كيفيـة التعاطـي مـع بعـض القضايـا، والمواضيــع والخطابــات المحظــورة، وحقــوق الملكيــة الفكريــة، وأخلاقيــات النشــر الأخـرى (مـن ضمنهـا الموضوعيـة). وتعتـرض شـبكة فيسـبوك علـى نشـر خمسـة أنـواع مـن المحتـوى: “الخطـاب الـذي ري والنشـاط الجنسـي ُ يحـض علـى الكراهيـة”، و”المحتـوى العنيـف أو الصـادم”، و”الع .)22(” للبالغـن”، و”الإغـواء الجنسـي”، و”القسـوة وعـدم مراعـاة مشـاعر الآخريـن مـن أبـرز النقـاط التـي تم التعـرض لهـا فـي معاييـر مجتمـع الفيسـبوك، والتـي تندرج ضمـن قسـم المحتـوى محـل الاعتـراض، “الخطـاب الـذي يحـض علـى الكراهيـة”. ولا شـك أن الحديـث عـن خطـاب الكراهيـة يثيـر العديـد مـن الإشـكالات السياسـية والفلسـفية، عندمـا يصبـح بالإمـكان اعتبـار رد العـدوان أو الانتقـاد أو الدفـاع عـن ـا م ـن ضـروب ً الهوي ـة والثقاف ـة أو التعبي ـر ع ـن الغضـب الن ـاتج ع ـن الظل ـم، ضرب خطـاب الكراهيـة عنـد الطـرف الآخـر المتلقـي لهـذا الخطـاب.
Made with FlippingBook Online newsletter