14 |
ċ المجومعات أن توحر ل من الرضع الأول الذي ينةري على "حرية وريية" ( descriptive freedom ) ديد آليات العمل السياس من منةلق Ţ لى " حرية تقييميتة ( " evaluative freedom ) حقبة ما بعد الانوياضات؟ Ŀ Ŏ يمكن تعق ب أ رل هذا الميهرم "الوحري من ولى " لى أعمتال لىيمانريتل كتانط ( Immanuel Kant ) المقتام الأول "ميوافيزيقيتا Ŀ أواخر القرن الثتامن عشتر، و Ŀ ِ وقت لاحق من ق Ŀ الأخلاق". كما تم تةريره َ ب ل عالم النيس الاجوماع ، لىييك فروم ( Erich Fromm) (1900-1980 ،) كوابه: " Ŀ ريتة ū الهروب متن ا " عتام Ŀ 9499 ، ŏ وكذلك المنظ ر السياس ، أشعيا برلين ( Isaiah Berlin) (1909-1997 ،) اضترتين Ű Ŀ ع رية ألقاهم ū ن مياهيم ا ا عام Ŀ جامعة أكسيريد Ŀ 9458 ِّ عر ُ . ي Ř رية، بالمع ū برلين ا السل بت ، بأنها "لىجابة على السؤال: ورك فيه الشتخص ُ ورك أو ي ُ "ما المجال الذي ي -أو مرعة من الأشخاص ů - لما يمكن أن ييعلره أو يكرنرا عليه، دون تتدخل متن قبتل الآخرين" ( 9 ) . مع مةلع عام 3194 ، Ŏ تبدو جل الدول العربية عالقة داخل مثلث مظلتم وختانق يورالد الضغط بيعل تقايب أضلاعه الثلاثة: 9 . دينية ةاب السياس : Ŭ ا Ŗ كناية عن دوي حركات الإسلام السياست الت ِّ تكر ًّ س منحى أيديرلرجي ا يسوغل سماحة الدين لوحقيق طمرحات سياسية. 3 . ترحش السلةة: لىشاي لى مقاومة أرحاب النيترذ السياست والمتالي Ŀ لمشروب الوغيرة وعرد الدول العميقة وتايرها سياسة الوخترين والشتيةنة والإقصاء لمعايضيها سراء كانرا من الإسلاميين أو من سراهم ت ذييعتة Ţ "مقاومة الوةر " أو "مكافحة الإ يهاب". 2 . أغلب الدول العربية وقيام عصتبيات جديتد Ŀ نكرص الهريات الرطنية اليترايق ŕ تومحري حرل الةائية أو المذهب أو الأرل العرق أو اللغة وش ُ الضئيلة بين شيعة مقابل س ċ ن ة، ولىسلاميين ضد حتداثيين، وتعتريبيين ضتد ُ تغريبيين، وأما يغ ضد عرب وغرةها من أرنا الوخندق اله ċ ي ّ ر . ِ ات توحرك Ŗ ليل الديناميات البنيرية والاجوماعية والثقافية ال Ţ تركز هذه الدياسة على دفعت المنةقة العربيتة لى متأ ق Ŗ داخل أضلاب المثلث المجا ي، وتيكيك العرامل ال
Made with FlippingBook Online newsletter