Înapoi la Cuprins
de comunicare, atunci când interpretează trebuie, de asemenea, să aleagă dintre posibilitățile infinite de construcție a semnalelor purtătoare ale mesajului interpretativ, pentru a transmite răspunsurile sale interpretative. Complementaritatea stilistică surprinde faptul că forma și conținutul oricărui rezultat al unei intervenții este cel mai bine acordat răspuns la interpretare, din punctul de vedere al urgenței, angoasei prevalente și apărărilor operante în fiecare moment. II. B. „Pacientul supra-adaptat” Acest concept reprezintă o extensie și, ulterior, o elaborare a primelor teme de interes ale lui Liberman cu privire la incidența psihosomatică, ce apar inițial în teza sa de doctorat despre semiologia psihosomatică (1947). Revenind la această temă (Liberman, 1982), el arată că ceea ce se observă drept caracteristici organice nu reprezintă nucleul caracterului psihosomatic, ci mai degrabă supraadaptarea la mediu și la valorile culturale dominante adoptate ca atare. Persoana „supraadaptată” se adaptează la realitate într-un mod pasiv, lipsit de critică. O consecință importantă a acestei „supra-adaptări” la mediu este amânarea / suspendarea și subestimarea propriului sine corporal și emoțional, de unde rezultă formula propusă de Liberman de „ sine supraadaptat la mediu ” versus „ sine-corp repudiat și subjugat ”. Semnalele provenite din lumea emoțională și din lumea corpului sunt ignorate ca urmare a construcției simbolice deficitare realizată de un aparat de simbolizare deficient. Când stimulii corporali nu sunt integrați în procesul psihic, mintea suferă de un deficit al cărui rezultat este prevalența externului față de intern. Se observă conexiunile conceptuale cu „bebelușul înțelept” traumatizat al lui Sandor Ferenczi (1931, 1949) și cu „sinele fals” al lui Donald Winnicott’s (1955) care se dezvoltă ca urmare a unei „îngrijiri materne insuficient de bune”. Așa cum am menționat la început, nevoia de a recurge la aceste așa-numite discipline auxiliare a rezultat din decizia metodologică aferentă obiectivului său de a oferi psihanalizei o bază științifică mai largă; drept rezultat, a fost necesar ca Liberman să stabilească mai întâi o bază empirică specifică psihanalizei. Pentru a considera ședința analitică drept un dialog încastrat în interacțiunea umană, este necesar ca studiul inconștientului în ședința ca atare să fie diferit de studiul din afară al ședinței, caz în care trebuie evaluate cu cel mai mic grad de subiectivitate posibil, atât performanța ambilor participanți la diadă, precum și responsabilitatea fiecăruia dintre ei în ce privește rezultatul terapeutic sau iatrogenic al procesului. În ședință este imposibil, nu doar nerecomandabil, să ne detașăm de propria noastră subiectivitate, căci ambii participanți sunt cufundați în mod necesar în atmosfera emoțională a transfer-contratransferului. Lucrurile stau diferit atunci când ședința este examinată din afară. Pentru a obține o asemenea obiectivitate, Liberman a insistat că este necesar să se bazeze pentru această examinare pe așa-numitele „discipline auxiliare”. Este demn de subliniat faptul că Liberman nu a substituit psihopatologia clasică cu una nouă: contribuția lui a promovat o sistematizare originală a travaliului clinic psihanalitic, bazată
368
Made with FlippingBook Ebook Creator