De l’écopsychologie à l’écosophie et l’écologie profonde
Arne Næss introduit le concept d’« écosophie » en 1973. Il le présente alors comme une « philosophie de l’harmonie écologique ou de l’équilibre ». Parlant de « systèmes écosophiques », et évoquant la théorie générale des systèmes, Næss définit une écosophie comme un ensemble de prémisses et de conclusions articulées logiquement, avec une précision modérée pour s’appliquer à des contextes variés (Næss, 1973, p. 99-100). L’idée d’Arne Næss est de lier la protection de la nature, dans la diversité de ses composantes, à l’accomplissement de soi, à ce qu’il appelle la réalisation de Soi. L’écologie profonde est une forme d’écologie spirituelle (sans pour autant être religieuse)porteuse, chez Næss, Leopold, Callicott et Jonas, d’une attitude fondamentale existentielle : celle d’un décentrement de soi, d’une prise de conscience de sa place dans la nature et d’une éthique pour la terre et les générations futures. Cette spiritualité est une invitation pour la théologie chrétienne à un décentrement de la seule relation de l’être humain avec Dieu et les autres hommes, une invitation à déployer une théologie de l’écosphère.
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